在希臘神話中，潘朵拉的盒子內裝的是許多不幸的事物，例如：疾病、禍害…等等。當潘朵拉開啟這盒子後，原本平靜、沒有災害的世界便開始動盪不安……(圖:山姆哥)

近日剛年滿78歲，並於西元2008年起出任耶穌會總會長一職的倪勝民（Adolfo Nicolás）神父，宣布將於西元2016年召開全體大會，藉時也將向修會大會提交辭呈且選出他的繼任人……
(相關資料摘自「天亞社中文網」)

《紐約時報》日前報導─現今美國的天主教中學已逐漸受到中國富家子弟的歡迎。不少富二代到教會學校求學後，對信仰產生好奇心，甚至受到潛移默化的影響。據學校工作人員表示：校方完全尊重學生信仰上的選擇，不強迫歸信天主教；只要求學生在祈禱過程中保持尊重的態度，參加必修的神學課，並且按規定履行基督服務，比如在教堂的地下室為低收入家庭的學生提供家教，或者在天主教施食處為窮人服務…等。(圖摘自「天亞社中文網」)

貧富差距擴大所帶來的現實困境，儼然成為現今生活的一大挑戰。
據美國密西根大學的研究顯示：自1980年代以來，中國貧富收入差距的增幅，已躍居世界第一，而台灣社會同樣也面臨此重大壓力。就基督徒或教會立場，在面對此現況時，除了呼籲大家應當更加落實簡樸生活、持守節能減碳、勤奮工作的精神、重新檢視生活的目標，並學習在信仰上的全然交託以外，也應正視整體低薪大環境的現實成因，及其可能的因應之道。(圖:山姆哥)

教宗方濟各於2014年6月5日，在聖瑪爾大之家主持的清晨彌撒講道中強調：教會並不「嚴苛」，而是「自由」的。此外，他還提醒眾人應小心提防三種自稱是基督徒的人，分別是：一律化(格式化)者、另類思想者和圖謀己利者。對這三種人來說，「教會不是自己的家，只是租來的房子」。(圖摘自「梵蒂岡電台」網站)

奇博克是尼日利亞三個基督徒聚居地區之一。自伊斯蘭極端武裝組織「博科聖地」，於2014年4月15日在博爾諾州奇博克地區的公立第二女子中學綁架了上百名女學生後，當地的基督徒便展開為期三天的禱告和禁食，而此事件也是史無前例的大規模綁架案……
(相關資料摘自「天亞社中文網」)

1979年，是個長久以來被歷史遺忘的一年。就在這一年，全球各地展開了奇異的變革，例如：中國在鄧小平的務實作風帶領下，成為驅動今日世界經濟的動力引擎；而首位波蘭教宗─若望保祿二世的回鄉出訪，也重新燃起波蘭人民心中的天主教信仰。此外，像伊朗發生的伊斯蘭革命、瑪格麗特‧柴契爾躍升為英國首相…等種種事件，都深遠地定義了21世紀的走向。時至今日，無論我們是否願意，卻不得不承認─我們依舊活在1979年的餘蔭下。
(圖摘自「梵蒂岡電台」網站)

據在馬尼拉耶穌會羅耀拉神學院的一名教會學教授指出──教宗方濟各即將命菲律賓馬尼拉總教區的類思．塔格萊（Luis Antonio Tagle）樞機，擔任教廷內的新職務。期待藉由塔格萊樞機的經驗與才幹，來協助更新修會人士成聖的生活。(圖摘自梵蒂岡電台網站)

國際知名導演─蔡明亮，在接受天下雜誌 540期專訪時提到：
台灣文化底蘊那麼強，大家為什麼要自我迷失？有歷史累積，到處是生活情趣，這裡是最好的地方，只要你懂得欣賞珍惜。其實，台灣社會有一個特色，就是「什麼都可以發生」……(圖:山姆哥)

自喬治．馬里奧．貝戈格利奧成為羅馬主教以來，每天發布他給予天主子民的重要話語和信息的中文網站，穩定而顯著地增加。此一現象也顯示出教宗的日常訓導，早已在華人中激發出興趣和期望。教宗的講道、要理和演說，就這樣不斷自由地進入中國的教區、堂區和家庭，並為數以百萬計的天主教徒提供了靈性的慰藉……
(相關資料摘自「天亞社中文網」)