擁有6億人口紅利的新興經濟體─東協，因機車機動性高、相對便宜，故成為當地人最普遍的交通工具。然而，機車盛行也衍生出一些奇特現象，包括計程機車行業，甚至機車行搶……等。
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《天主教法典》第1112條寫道：「在缺少司鐸與執事的地區，教區主教應先獲得主教團的贊同和聖座的許可，得委任平信徒證婚。」為此，在日阿比蒂比-蒂米斯坎明格地區內的魯安－諾蘭達教區，正因司鐸人數嚴重不足，致使主教請求了主顧修女會皮埃雷特．蒂福特修女為Cindy與David這一對新人主持宗教結婚儀式……。
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「人口高齡化」在日本早已不是新聞，根據日本 2015年的數據，65歲以上人口已經占了總人口的 26.6%。而像82歲的岩室純子奶奶這樣的DJ，特別容易受到媒體的關注。白天，岩室純子奶奶在賣餃子，但到了晚上，她搖身一變成為東京新宿夜店的台柱，當她站上舞台，音樂一下，就能讓台下 20多歲的年輕人沸騰……。
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教宗方濟各曾毫不留情地批評那些沉迷於教義及教會法的細枝末節天主教徒，並經常稱他們僵化、甚至虛偽，尤其是那些神學家或神職人員。為此，對教會仍保持著較傳統觀念，且年屆80歲的馬德里榮休總主教安多尼．羅科．巴雷拉樞機，在2017年5月17日於西班牙東南部城市莫夕亞一個晚宴上，就在70名準西班牙神父面前抨擊教宗的言論。
( 圖為 馬德里榮休總主教安多尼．羅科．巴雷拉樞機片 / 摘自「天亞社中文網」 )

1997年12月，聯合國教科文組織將山西省晉中市的「平遙古城」列為世界文化遺產。至今，古城內的居民仍保留過往傳統，每逢中秋節必定親手做月餅，除了普遍的圓形，還要製作少量的葫蘆狀、月牙狀、玉兔模樣的月餅，分別給男孩、女孩、小孩食用……。(圖: Pixabay)

教宗方濟各曾在2017年4月4日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中勸勉大家──當我們配戴十字架時，切莫單純視之為歸屬的象徵，一種「特色」，更要注視十字苦架上的耶穌，明認祂是為救我們而「成了罪的這位天主」。教會今天建議我們與十字架的這項奧秘對話，與為了愛我而成了罪的這位天主對話。我們每個人都可以說：「祂是為了愛我……。」
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中國大陸的藝術類考試每年選在春節後開考，最受關注的兩所藝術類專業院校中央戲劇學院和北京電影學院，今年(2017年)分別有超過36,000人次和38,000人次報考，人數創兩校歷史新高，錄取率之低可想而知……。( 圖片僅供參考 / Pixabay )

香港中文大學天主教研究中心於2017年7月26日舉辦「巴黎外方傳教會與清代以來的中國」學術研討會，與會學者均認為探討「巴黎外方傳教會」這個法國修會，將會是研究中國傳教史上的一大突破。研討會上，就有學者認為，很多人研究中國教會傳教史都側重於耶穌會，但這次研討會讓他們重新發現巴黎外方傳教會在歷史上的貢獻。
( 圖文資料來源：「天亞社中文網」 )

「被害不是你的責任，放下也沒有那麼簡單。」在犯罪被害人保護協會擔任組長的洪文玲，對犯罪及輔導感觸頗深。洪文玲說，犯罪案多半發生得突然，而家人的驟逝也對家屬造成莫大衝擊，因此，她會提供司法資訊，陪伴他們走過傷痛……( 圖片僅供參考 / Pixabay )

罹患「思覺失調症」長達25年的順子(化名)，因疾病纏身，導致他做許多工作常不滿一年便中斷了。一直到三年前，他參加衛福部八里療養院舉辦的陶藝訓練班後，讓他從學習捏陶、創作中，找到自我價值，迄今三年多都未曾發病。( 圖:pixabay)