※聖言從瑪利亞取了我們的人性 ( 選讀聖達修主教書信集 )
按聖經所載，那從瑪利亞所生的基督的肉軀，本性就是真實的人體；因為瑪利亞是我們的姐妹，我們眾人都是亞當的子孫。故此，若望所說的：「聖言成了血肉」，以及保祿使徒所說的：「基督為我們成了可咒罵的」，具有同樣意義。因為人體由於同聖言的結合與相同，而獲得極大的利益：從可死的變成不可死的；從純人性的身體，而變成有神性的身體，從泥土形成的身體，而能進入天國之門。
※主在聖神內使自己的身體生活 ( 選讀聖西略大主教：論聖神 )
聖神給我們分施祂的恩寵，由此我們認出祂與我們的關係是整體與其部分的關係。因為我們眾人互為一個身體的肢體，但我們每個人按天主所賦予的恩寵，各有不同的恩賜。天主按自己的旨意，在一個身體上配置了不同的肢體。但不同的肢體彼此互相關懷，他們之間有一種精神的共融，使他們彼此同甘共苦。因此，「如果一個肢體受苦，則所有的肢體都一樣受苦；如果一個肢體蒙受尊榮，則所有的肢體都一同歡樂。」(圖:王世中弟兄 提供)