這些受苦的經驗，沒有打倒這些有信仰的人，反而磨練得他們更堅強，更有辦法，他們最了不起的地方就是，他們不憎恨、不抱怨、不後悔，仍具幽默感。他們覺得整個過程是天主給他們的恩惠，耶穌基督也過得不太舒服，臨終前的幾分鐘甚至滿寂寞的，有挫折感，但天父的愛並未讓他垮掉。我們都是無用的僕人，只有幾十年能夠活在球上，在地球上我們人人都有一個使命，那就是，如何愛別人，如何把愛的種子散播在世界各地。

彌撒中的祈禱，常說，我們為某某人祈禱，以天主教徒的立場開始。而祈禱的對象也大部分是其他教友，求永生求救恩求上天堂，求增加信仰和愛德，這些都是好事，然而這些祈禱忽略了教會外的人，耶穌不是曾經命令，要我們愛所有的人嗎？

從痛苦可以學到仁慈，一個人變得仁慈了，心就會很平安。換句話說，一顆平安的心，會造成一個平安的人，一個平安的人，會造成一個平安的家庭，一個平安的家庭，會造成一個平安的團體，一個平安的團體，能使整個國家平安，等到所有的國家都平安了，整個世界都會平安。平安來自一顆仁慈的心，仁慈的心來自痛苦，但必須接受痛苦。

聖芳濟沙勿略很像一隻海鷗，在十六世紀，他一個人從歐洲跑到東南亞，到日本，再到中國的上川島，實在很不平凡。他吟唱天主的福音，一路唱，回音仍留在上川島。聖芳濟沙勿略最後死在上川島，臨終前，照顧他的年輕教友把蠟燭放在聖芳濟手中，陪著他祈禱，直到生命盡頭。

有一天晚上同樂會，大家都唱歌唱得很開心，突然沒有聲音了。有一個人走到神父前面，手裡拿著一把槍，對著神父。神父心想：「糟糕，不知道我做錯了什麼事。」神父不知道在當地唱歌是犯法的，那麼這可能是他的最後一首歌。神父覺得自己沒有做壞事，他只是為那些難民唱歌，希望能帶給他們精神安慰和快樂。神父說，他一生中沒做過那麼有意義的事，如果那人把他打死了，他剛好可以去見天主，而且是在他良心最平安的時刻。

白人主婦開車接送自家的黑傭和其他有需要的黑人，引起白人社會不滿。一大批白人出動了，大聲斥責主婦，所有曾經受惠的黑人在主婦身邊圍成一圈，手牽著手，高唱聖歌，他們的聲音愈來愈大 白人咒罵的聲音消失了，也喪失了攻擊的勇氣。

神父覺得工作很重要，但是除了勤奮地工作之外，人也需要音樂、詩、文學和藝術，另外，也很需要安靜的時間，才能想到工作的意義，也才能體會到音樂、詩、文學和藝術的意義。神父希望大陸的教會以後能夠見到模範藝術家。

知道康神父病了，丁神父寫了一封很長的信，希望康神父能盡早收到，還來得及看。丁神願意康神父知道，他欣賞、佩服他；在去世之前，丁神父願意願意康神父知道，他會想念他，而且很多朋友也都會想念他。丁神父寫完了信，寄出去，覺得心裡比較平安。

兩兄弟決定挑一首歌一起演唱，他們找到了一首歌，歌詞說，這個世界需要的只有愛，因為唯獨愛太缺少、太不夠，兩兄弟都頗有共鳴。但是歌詞的後半段寫道：「我們不需要更多的高山，山已經足夠了，我們最需要的是愛。」弟弟非常愛山，看到這一段，他不願意了，他說：「山很重要，地球需要更多的山。」因此他拒絕唱這一首歌。

宗教信仰帶給我們希望和平安，同時多少給我們一些約束，去調整自己的行為，提醒我們不要自私，要為別人著想。如果信仰成熟，不但個人會得著平安喜樂，也會給予個人強烈的動機，去關心別人，進而建立一個更健康的社會。