羅耀拉小鎮其實是個小山村，一進入山谷就感受到不一樣的氣氛，非常寧靜、祥和。遠遠就可看到依納爵大殿的圓頂在茂密的樹林中，四百年日曬雨淋，整個大殿外面的石雕差不多已經剝落，毀損得很厲害，但是聖殿裡卻相當華麗，可以看出西班牙的宗教建築和雕刻藝術，實在卓絕、高超，在聖殿內可以看到這些藝術精華。

從棉堡往山上看，有座廢墟，那就是哥羅森城。從棉堡往山下走，可以找到勞狄刻雅，那是在一片荒煙蔓草的公路旁。當地的導遊指著遠處的一堆亂石說，那就是勞狄刻雅城，今天已看不出是一座城。在默示錄的七個教會中，被聖神罵得最慘的就是這個教會，因為勞狄刻雅曾經是座非常富有的城市，當地人用溫泉水的硫磺成分，製造出很好的眼藥，賺了大錢，但錢卻讓人敗壞。

石柱聖母大殿遠遠望去，有點像回教的清真寺，有好幾根高聳的尖塔圍繞在聖殿四週。之所以稱為「石柱」，有其典故。耶穌被釘十字架後，門徒四散，若望的哥哥大雅各伯到了西班牙，在異教地區傳教，困難重重。有一天他在撒拉哥沙的河畔思考，該何去何從。聖母顯現給他，叫他要堅持下去，聖母會幫他讓西班牙成為基督化的國家。大雅各伯要求聖母給他一個記號，作為承諾的標記，聖母便給他立了一根石柱。

培爾加摩曾有一段時間是王朝首都，後來被羅馬人佔領，建立了行省，有總督駐錫。羅馬人敬拜眾神，甚至為羅馬皇帝建造了神殿。聖神在寫給培爾加摩的書信中指出，在當地有撒旦的寶座。聖若望鼓勵培爾加摩人，不要聽信花言巧語，走上背棄天主的道路。兩千年前建在高地上的培爾加摩，早已被人遺忘，直到十九世紀末期，修建鐵路，德國工程師無意中發現這座古城和城中的許多神殿，於是把其中最美、最宏偉的雕像運回柏林博物館。

主祭台的左側有一個小門，走進去是一個很小的聖堂，非常華麗，亮晶晶的，全部貼上了金箔，這就是大德蘭誕生的位置，她的態像站在祭台上方，最上面放的是聖若瑟像。聖若瑟是聖衣會的主保，在福音裡，若瑟沒有講過一句話，他只默觀天主，這正是聖衣會靈修的方向，聖衣會的修女們在隱修院裡，彼此不講話。

教難最厲害的時候，若望帶著聖母走了很遠的路，最後定居厄弗所，由於他傳教傳得太好了，受到總督迫害， 高齡八十五歲那年，流放到帕特摩島。當時帕特摩是個荒島，即使今天也只有兩千多居民，新約中唯一的先知書「默示錄」，就是由若望在此寫出。
島上到處是十字架，白牆紅瓦典型的希臘建築到處散落，安詳寧靜，散發出毓秀靈氣，若望曾經隱居的山洞，東正教建立起「神學家聖若望會院」。

從歐洲各地到聖地牙哥的朝聖團很多，當地主教訓練了一批年輕、有活力的教友擔任嚮導，他們身背背包、頭戴寬帽、手持木杖，有點像雅各伯的造型。他們一邊走路一邊唱歌，走向聖人的墳墓。今天在公路上仍然可以看到這樣打扮的朝聖者。這種嚮導的培訓方式後來慢慢發展成「基督活力運動」。他們習慣唱的西班牙民謠De Colores成為基督活力運動的主題曲，這個運動已經推展到世界各地，不斷為教會培育出很有活力的領導者，成為基督的勇兵，為傳播福音的事業注入新的生命力。

保祿在厄弗所待了兩年，顯見有其特殊之處。城中有座著名的女神廟，保祿反對邪神崇拜，差一點被製造神龕的人打死。兩千年後的今天，踏進厄弗所，仍然可在街道旁的噴泉中，看見這尊女神像，一些紀念品店中，也販賣女神像。
走進厄弗所的古城區，就能感受到城市的偉大，有許多雕刻精美的希臘神像，敘述厄弗所的歷史故事。

君士坦丁大帝的決定，讓羅馬帝國的歷史延續了一千年，這恐怕是他始料未及的。整個羅馬文化深深影響人類的文明，今天有很多保存下來的廢墟和遺跡訴說著帝國光榮的歷史。而羅馬帝國的歷史與天主教會的歷史息息相關，特別是羅馬城的梵蒂岡成為天主教的信仰中心，每年數不盡的人湧向這座永恆之城去朝聖，在我們的一生中，一定要到羅馬城走一趟。

若望帶著聖母，沿著地中海岸，走向塔爾索、培爾革，進入高原地區，最後抵達厄弗所。若望基於安全考量，在厄弗所南邊的高山上，為聖母建造了一所小小的房子，遠離市區。自古以來，厄弗所的聖母聖殿成為天主教徒、回教徒和猶太人的朝聖地。