教宗方濟各欽定每年的7月29日，《羅馬禮儀通手用日曆》列入聖瑪爾大、瑪利亞和拉匝祿為紀念日。

原法令中只有聖瑪爾大的紀念日。聖座禮儀及聖事部長薩拉（Robert Sarah）和秘書長羅奇（Arthur Roche）總主教，

在簽的法令中解釋教宗這項決定的原因，強調這三位兄妹作出了『重要的福音見證』，『相信祂是復活和生命。』

瑪利亞來到耶穌所在的地方，俯伏祂腳前向祂說：「主！若是祢在這裏，我的兄弟決不會死！』

瑪爾大的說的話表現了她的悲痛，和對耶穌的信賴。

瑪利亞喜歡親近耶穌，聆聽祂，很討耶穌歡心。

 耶穌和這一家人感情深厚，瑪爾大熱情款待忙祿不已，瑪利亞順從地聆聽祂的話，

耶穌為拉匝祿戰勝了死亡，復活的拉匝祿走出了墳墓。 他成了耶穌基督大能的見證人。

聖女瑪爾大,聖女瑪利亞及聖拉匝祿

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

耶13:1-11

雅威對我說過這樣一句話：

“去！買一條麻布腰帶，系在腰間，這布不能浸過水。”於是我按雅威的吩咐買了一條腰帶，系在腰間。雅威第二次又說了這樣的話：
“把你買的腰帶，就是在腰上系過的腰帶，帶到幼發拉底河去，藏在那裡的岩石洞裡。”我就按照雅威指示給我的話，把腰帶藏在那裡。幾天之後，雅威對我說:“到幼發拉底河去，把你藏在那裡的腰帶取回來。”我到河邊去挖出那腰帶，但它已腐爛，沒有用處了，雅威又對我說了這樣一句話：

“我要用相同的方法挫敗猶大的傲氣和耶路撒冷的榮耀。這群邪惡的民眾不聽從我的話，頑固地追求其他的神明，侍奉崇拜他們。他們將會像這條腰帶一樣，再也沒有用處。原本我期待以色列和猶大的子民能和我牢牢地系在一起，就像是腰帶系在人的腰間一樣。這是雅威說的話。我要他們成為我的子民、我的榮耀和光榮。但是他們卻沒有聽從我。”

 

申 32 他們以虛妄之神，激起我的發火，以虛無之物，惹我動怒。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊ 

若11:19-27或路10:38-42

很多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞的家,為她們兄弟的死 安慰她們。瑪爾大聽說耶穌到了,就出去迎接;瑪利亞仍坐在家裡。瑪爾大對耶穌說:「主啊!如果你早來到這裡,我的兄弟就不會死了!但我知道,即使現在,你向天主無論求什麼 天主一定賜給你。」耶穌對她說:「你的兄弟必要復活。」 瑪 爾大回答說:「我知道在末日復活時,他必會復活。」但耶穌 對她說:「我就是復活和生命。凡信我的人,雖然死了,還要 活著。凡活著而信我的人,將永遠不死。你信這話嗎?」她回 答說:「是!主啊,我信!祢就是基督,是天主子,是要到世上 來的那一位。」

 

福音反省 ：

這幾年流行一種說法:「貧窮限制了我們的想像」 「小信德」同樣是一種限制我們想像的「貧窮」。在弟弟已 經死去四天時仍能向耶穌說「即使現在,你無論向天主求什 麼,天主定會賜給你」,瑪爾大的信德不可謂不大,但耶穌 說她的兄弟必要復活,她能想得到的也僅是末日的復活。在 這事上,我們沒有足夠的理由,去指摘瑪爾大小信德,誰能 想得到耶穌,要在此時復活她的兄弟呢?畢竟耶穌雖治病無 數,但加上拉祿,祂也僅僅復活過三個死人。天主施恩是 作。 自由的,對於求恩,我們只管信,不必去猜想天主會如何操作。