天主的啟示並沒有因為耶穌離去而結束，

而是一個新階段的開始；聖神帶領我們邁入耶穌所啟示的天父。

保祿的傳教里程來到了雅典，雅典為希臘政治與文化的中心。

這裡的人雖然洞徹哲理，仍迷於敬拜偶像。

雅典城中廟宇林立，偶像豎立無數，其雕刻精緻舉世無匹。

保祿有見於此，非常痛心。保祿在雅典人前，首先講明天主的本性；

天主只有一個，是純神，是宇宙的創造和保存者，然後講人的地位，

以及人對天主的絕對依屬性，因此，人有敬禮天主的義務；

末後，勸勉聽眾要準備等候基督的再臨，祂是眾人的審判主。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

宗 17:15,22-18:1

送保祿的人

領他一直到了雅典；他們領了保祿的命令，叫息拉和弟茂德趕快來到他那裡，以後就走了。

保祿遂即站在阿勒約帕哥當中說：「眾位雅典人，我看你們在各方面都更敬畏神明，因為我行經各處，細看你們所敬之物，也見到一座祭壇，上面寫著「給未識之神」。現在，我就將你們所敬拜而不認識的這位，傳告給你們。創造宇宙及其中萬物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇，也不受人手的侍候，好像需要什麼似的，而是他將生命、呼吸和一切賞給了眾人。

 

他由一個人造了全人類，使他們住在全地面上，給他們立定了年限，和他們所居處的疆界；如他們尋求天主，或者可以摸索而找到他；其實，他離我們每人並不遠，因為我們生活、行動、存在，都在他內，正如你們的某些詩人說的：「原來我們也是他的子孫。」我們既是天主的子孫，就不該想：神就像由人的藝術及思想所制的金銀石刻的東西一樣。天主對那愚昧無知的時代，原不深究；如今卻傳諭各處的人都要悔改，因為他已定了一個日期，要由他所立定的人按正義審判天下，他為給眾人一個可信的憑據，就叫這人從死者中復活了。」

 

他們一聽見死人復活，有的譏笑，有的卻說：「關於這事，我們後來再聽你吧！」這樣，保祿便從他們當中出去了。可是，也有幾個人依附保祿而信從了，其中有阿勒約帕哥的官員狄約尼削，和一個名叫達瑪黎的婦人；同他們一起信從的，還有其他一些人。此後，保祿就離開雅典，來到了格林多。

 

詠 148 祢的光榮充滿天地。

 

     ＊＊＊ 福  音 ＊＊＊ 

若 16:12-15

我還有許多事要告訴你們，但你們現在仍然不能承受。當真理之神來到時，祂會將

你們引向真理的全部。因為祂不憑自己說話，而是把所聽來的說出來，並且告訴你們未來的事。祂必會光榮我，因為祂所告訴你們的，都是由我所得到的。父所有的一切都是我的，所以我才說：聖神必把由我所得到的告訴你們。

 

福音反省 ：

今日福音，繼續耶穌在最後晚餐中，對門徒們講論有關聖神的道理。祂特別強調聖神是真理之神，並且將門徒們引向全部真理。現今世界最怕的就是真理，各種謬論和思想意識形態充斥著我們，唯物主義和拜金主義，用隠藏的方式變成了偶像朝拜，正如以色列子民在曠野中朝拜金牛一樣（出32）。耶穌告訴門徒們，真理之神所要說的一切，都是來自於天主父，並為了光榮天主子。

 

真理不屬於某個政治集權，也不為任何集團利益服務，它最終指向的是天主。真理也同樣不能被利用而謀取權貴、顛倒黑白是非。基督徒必須堅守真理和良心的底線，並持守天主賜予的人性尊嚴。