伯多祿為宣講福音而被受鞭打，

依然「喜喜歡歡地由公議會出來，『因為他們配為這名字受辱』」。

幾時，人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毁謗你們，你們是有福的。

因為分受了基督的苦難，光榮的神即天主的神，就安息在你們身上。

所受的痛苦轉化為對天主的光榮，相信一切都會被天主聖化。

宗徒勸告新奉教的人，蒙召入基督所立的教會，在世上難免不遭受迫害；

並且無辜為基督而受人迫害，正是蒙揀選的表記。

如今耶穌呼喚我的名字，問我說「你愛我嗎？」

『主啊！即便眾人都為祢的緣故跌倒，我決不會跌倒。』因為我配為這名字受辱！

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

宗 25:13-21

阿格黎帕王同貝勒尼切到了凱撒勒雅，

向斐斯托致候。他們在那裡住了多日，斐斯托就將保祿的事件，陳述給王說：「這裡有一個人，是斐理斯留在獄中的囚犯。我在耶路撒冷的時候，司祭長和猶太人的長老告發他，要求定他的罪。我回答他們說：當被告還沒有與原告當面對質，還沒有機會辯護控告他的事以前，就將那人交出，不合羅馬人的規例。

 

及至他們來到這裡，我一點也沒有遲延，次日便坐堂，下令把那人帶來。原告站起來，對他沒有提出一件罪案，是我所逆料的惡事；他們的爭辯，僅是關於他們的宗教及關於一個已死的耶穌，保祿卻說他還活著。我對這爭執不知如何處理，就問他是否願意去耶路撒冷，在那裡受審。可是，保祿卻要求上訴，將他留給皇帝審斷，我便下令留下他，等我解他到凱撒那裡。」

 

詠 103 上主在天上建立了寶座。

   

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

若 21:15-19

他們吃完了早餐後,耶穌對西滿伯多祿說:「若望的兒子 西滿,你愛我勝過這些人嗎?」他答說:『主!是的,你知道我 喜愛祢。」耶穌說:「你餵養我的羔羊。」耶穌第二次問他:「若望的兒子西滿,你愛我嗎?」他答說:「主,是的,你知道 我喜愛祢。」耶穌說:「你看顧我的羊群。」耶穌第三次問他: 「若望的兒子西滿,祢喜愛我嗎?」伯多祿因為耶穌在第三次 問「你喜愛我嗎?」他就難過起來,說:『主,你知道一切,祢 知道我喜愛祢。」耶穌對他說:「你餵養我的羊群吧。

 

我實實 在在告訴你,年輕時,你自己束上腰帶,喜歡往哪裡去,便往 那裡去。但年老時,你要伸出雙手,別人要束綁你的腰,帶你 去你不願意去的地方。」耶穌說這話,是指明伯多祿將以怎 樣的死來光榮天主。說了這話,耶穌又對伯多祿說:「跟隨我 吧!」

 

福音反省 ：

希臘文化的愛分為三個等級:情愛(epos),指發自情慾 而建立在感覺層面的愛;友情之愛(pI入ia),用以形容志趣相投的感覺;以及最高級的愛(ayan),這種愛不建基 於外部感受,而是出於意志的行動,決定要投入全部的愛和關心。耶穌第一次提問伯多祿的希臘文是ayan,即最高的愛,但是伯多祿回答的愛是PI入Ia;第二次提到的愛依舊是 ayain,然而伯多祿還沒有能力回應,他依舊回復I入ia; 直到耶穌第三次將愛的標準降為I入ia,達到伯多祿的能力範圍。這就是天主的愛,當他發現我們自己無法繼續前進的時候,便就我們的高度,將我們帶到祂那裡。