耶穌升天，天主恢復了祂兒子的榮躍，這榮耀是祂屈尊就卑成為肉身，受苦受死前所擁有的。

勝利榮歸上升到天父座右，各邦國各異語都要侍奉祂；祂的王權永存不替，祂的國度永不滅亡，

祂的名受讚美，從現在到永遠！永遠！

耶穌在十一位門徒的觀望中，被舉上升，有塊雲彩接了祂去，離開他們的眼界。

他們向天注視著祂上升的時候，有兩個穿白衣的人站在他們前，向他們說：

「加里肋亞人！你們為什麼站著望天呢？這位離開你們，

被接到天上去的耶穌，你們看見祂怎樣升天，也要怎樣降來。」

耶穌升天，不意味祂離我們而去。教宗本篤十六：「祂上升意味著『形而上的飛躍』，

是開闢「一個新的生活空間，一個與天主結合的新空間。」

耶穌升天，祂最後的教導，並不是要門徒們舉目向天，等待著祂再度的帶著光榮降來。

 基督離世升天，主耶穌派遣門徒們：「你們往普天下去向一切受造物宣傳福音。」

延續祂在世的使命，建立基督的教會。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

宗1:1-11

德敖斐羅!

我在第一部書中, 已論及耶穌所行所教的一 切,直到他藉聖神囑咐了所選的宗徒之後,被接去的那一天 為止;

他受難以後,用了許多憑據,向他們顯明自己還活著, 四十天之久發現給他們,講論天主國的事。

......向他們說:「加里肋亞人!你們為什麼站著望天呢? 這位離開你們,被接到天上去的耶穌,你們看見他怎樣升了 天,也要怎樣降來。」

 

詠47

萬民,你們要鼓掌歡騰,

也要向天主歡呼祝慶。

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

希 9:24-28 10:19-23

因為基督並非進入了一座人手所造,為實體模型的聖殿, 而是進入了上天本境,今後出現在天主面前,

為我們轉求 祂無須再三奉獻自己,好像大司祭每年應帶著不是自己的血 進入聖殿一樣,否則,

從創世以來,祂就必須多次受苦受難 了;......我們就應在洗淨心靈,脫離邪僻的良心,和用淨水洗 滌身體以後,

懷著真誠的心,以完備的信德去接近天主;也 應該堅持所明認的望德,毫不動搖。因為應許的那位是忠信的。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

路24:46-53

又對他們說:「經上這樣記載:基督必須受苦,第三天從 死者中復活;並且人們要因祂的名,宣講悔改並得罪過的赦免;

從耶路撒冷開始,直到所有的民族。你們就是這些事的見證人。看,我要派遣我父的許諾臨到你們身上;

至於你們,要留在城裡,直到領受由高天而來的能力。」

然後,耶穌領他們 出去,直到伯達尼附近,便舉起雙手祝福了他們;祂在祝福他們時,就與他們隔別,

被提升天去了。他們便朝拜了祂,極其 歡喜地回到耶路撒冷,不斷地在聖殿裡讚頌天主。

 

福音反省 ：

門徒們曾經因為耶穌說要離開他們而憂悶,但在耶穌升天後卻滿心歡喜,一掃往日的陰霾,不斷在聖殿內讚頌天主,

成了他們生活的主旋律,信德提升了他們的認知,超越 了感性的渴望。人性的一大局限是,

雖然接受了基督信仰 但卻不願意被改變,固執地以感性的需求,得到滿足為樂 事,就像門徒們之前,

 

認為耶穌升天離開他們,是一件不幸 的事似的。基督信仰要求我們開放心靈,

以基督的眼光置換 人性的渴求,在一個全新的價值體系中,我們方能領略天主之愛,

否則就像一個失去味覺的舌頭,面對甘飴仍感覺味同嚼蠟。