舊約以色列民族十二支派，破壞天主的法律，分裂且分散異邦不忠於盟約。

在先知的預言中，天主要拯救人類，聚集分裂的以色列，成為新的天主子民。

耶穌在公開傳教時便選了十二門徒，像徵以色列的十二支派，作為人類合作的標記，

這是教會最起初的面貌。現代的教會繼承他們的使命。

作為宣講天國喜訊者，不應被任何身外之物及對世俗財富的眷戀與依賴所羈絆，卻要保持內心清潔，

活出簡單與樸實，內外兼修，身上最重要的裝備就是耶穌和聖神的德能。

有人謔笑教會一些『愚笨的聖人們』，他們放棄所有的財富，

一貧如洗，全然信賴天主，到各地宣講福音。

教宗若望廿三世任職期間，召開梵蒂岡第二次大公會議，

提出「教會要合乎時代」呼召，影響深鉅，為教會注入一股清新的朝氣。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

亞 7:12-15

那時候，阿瑪責雅又向亞毛斯說：

「先見者，你走吧！趕快到猶大國去，在那裡餬口，在那裡講預言。在貝特耳，不可再講預言，因為這裡是君王的聖所，王國的殿宇。」

亞毛斯回答阿瑪責雅，說：「我原來不是先知，也不是先知的弟子，我只是一個放羊、兼修剪野無花果的人。但是，當我正在趕羊時，上主提拔了我。上主對我說：你去向我的百姓以色列，講預言吧！」

 

詠 85 我要聽天主上主說的話：祂向自己的聖者和子民，以及向祂回心轉意的人，所說的話確是和平綸音。

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

弗 1:3-10

弟兄姊妹們：

願我們的主耶穌基督的天主和父受讚美！他在天上，在基督內，以各種屬神的祝福，祝福了我們，因為他於創世以前，在基督內，已揀選了我們，為使我們在他面前，成為聖潔無瑕疵的；又由於愛，按照自己旨意的決定，預定了我們藉著耶穌基督，獲得義子的名分，而歸於他，為頌揚他恩寵的光榮；這恩寵是他在自己的愛子內賜與我們的。

 

我們就是全憑天主豐厚的恩寵，在他的愛子內，藉他愛子的血，獲得了救贖，罪過的赦免。的確，天主豐厚地把這恩寵，傾注在我們身上，賜與我們各種智慧和明達，為使我們知道，他旨意的奧秘，是全照他在愛子內所定的計劃：就是依照他的措施，當時期一滿，就使天上和地上的萬有，總歸於基督元首。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊ 

谷6:7-13

那時,祂把那十二個人召來,開始派他們兩個兩個地出 去,給他們制服污靈的權柄,並吩咐他們除了手杖以外,在 路上什麼也不要帶,不要帶糧食或包袱,腰袋裡不要帶錢,但 要穿涼鞋,不要穿兩件衣服。祂又對他們說:「你們無論到哪 裡,進了一家就住在那裡,直到你們離去。若有任何地方不接 待你們也不聽你們,你們離開那裡的時候,要把腳下的塵土 踩掉,作為反對他們的證據。」他們便出去宣講,叫人改過自 新,驅除了很多魔鬼,給很多病人傅油,治好了他們。

 

福音反省 ：

十二個人本來就很少了,為何不讓他們一人一組地出 發?如此不是可具雙倍的幅射面?但有人的地方就有江湖, 兩人一組,在既可互相照顧的同時,也帶來了人際間的矛 盾。耶穌如此安排,是願意他們成為一個真正的愛的使者 制服邪魔的能力,可令他們獲得人們的崇拜,若獨當一面 成功能使他們膨脹,失敗可令他們氣餒;兩人一組,困難中 可互相鼓勵扶持,膨脹時可互相提醒,產生矛盾,則以愛的 精神互相包容,如此一來,無論順逆皆以愛相伴,不致於為 愛工作卻自身缺愛。自身缺愛者,又怎配成為福音的傳播者?