禁食是基督宗教傳統中一項靈性操練途徑，

表示為罪痛悔，具有補贖和代禱，為達到保持聖潔親近天主。

在聖經裡多處記載禁食的事例，在每年的贖罪日猶太人必須禁食、

猶大國受到入侵，約沙法王號令全國禁食、達尼爾先知面向吾主天主。

以祈禱、懇求、『禁食』、穿苦衣、頂灰塵，求問祂。

 

梵二大公會議後漸放寬只在聖灰星期三和受難日要求必須禁食。

此外也衍生另一種相關禁食稱為「小齋」。即在星期五禁戒食肉而以魚代替。

耶穌被聖神領往曠野，四十天四十夜禁食，

試探者就前來說：「祢若是天主子，就命這些石頭變成餅罷！」

禁食擊退魔鬼的力量。耶穌回答說：「經上記載：

『人生活不只靠餅，而也靠天主口中所發的一切言語。』」

 

禁食實踐上之所以有意義，我們看見人在主面前自省認罪，

為了表示謙卑懺悔，刻苦己心、披麻抺灰，穿苦衣並且禁食，

表示為罪難過。 願我們的誠心蒙主悅納！

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

創 27:1-5,15-29

依撒格年紀已老，

雙目失明，看不見了，遂叫了他的大兒厄撒烏來，對他說：「我兒！」

他回答說：「我在這裏。」他說：「你看，我已年老，不知道那天就死。

現在，你拿器械、箭囊和弓，往田間去打點獵物，照我的嗜好給我作成美味，

拿來給我吃，好叫我在未死以前祝福你。」

依撒格對他的兒子厄撒烏說這話時，黎貝加聽見了。

 

厄撒烏就到田間去給父親打獵。黎貝加將家中所存的大兒厄撒烏最好的衣服，

給她小兒雅各伯穿上；又用小山羊的皮，包在他的手上和他光滑的頸上，

然後將自己作好的美味和餅，放在他兒子雅各伯的手裏。雅各伯來到他父親前說：「我父！」

他答說：「我在這裏！我兒，你是誰？」雅各伯對父親說：「我是你長子厄撒烏。我已照你吩咐的作了。

 

請坐起來，吃我作的野味，好祝福我。」依撒格對他兒子說：「我兒！你怎麼這樣快就找著了？」

雅各伯答說：「因為上主你的天主使我碰到好運氣。」

依撒格對雅各伯說：「我兒！你前來，讓我摸摸，看你是不是我兒厄撒烏？」

雅各伯就走近他父親依撒格前；依撒格摸著他說：「聲音是雅各伯的聲音，手卻是厄撒烏的手。」

 

依撒格沒有分辨出來，因為他的手像他哥哥厄撤烏的手一樣有毛，就祝福了他。

隨後說：「你真是我兒厄撒烏嗎？」雅各伯答說：「我是。」

依撒格說：「我兒！遞給我，叫我吃了你作的野味，好祝福你。」

雅各伯於是遞過去，他吃了；又給他拿了酒來，他也喝了。他父親依撒格就對他說：「我兒！你前來吻我。」

 

他就前去吻了父親。他父親一聞到他衣服上的香氣，

就祝福他說：「看！我兒子的香氣，像上主祝福的肥田的香氣。

惟願天主賜與你天上的甘露，土地的肥沃，五穀美酒的豐裕！願眾民服侍你，

萬國叩拜你！願你作你兄弟的主人，你母親的兒子叩拜你！凡詛咒你的，必受詛咒；凡祝福你的，必受祝福。」

 

詠135

上主的眾僕請讚頌,

請讚頌上主的聖名!

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

瑪9:14-17

那時,若翰的一些門徒來對耶穌說:「我們和法利塞人很 多時候禁食,為什麼你的門徒卻不禁食呢?」

耶穌便對他們 說:「賀喜的朋友和新郎在一起時,他們怎麼能悲傷呢?但那 些日子將要來到,

新郎從他們身邊被帶走時,他們便要禁食 了。沒有人用未縮水的新布補在舊衣服上的,

因為補釘會扯 破衣服,使破綻更大;人們也不會把新酒倒入舊皮囊裡,否則,

皮囊脹破,酒漏出來,皮囊也毀壞了。但新酒要倒入新皮 囊裡,兩樣才可保全。」

 

福音反省 ：

瑪竇福音通過耶穌的講述,幫助人反省禁食的原因和意義。

禁食的目的有三點:為了有效控制身體的慾望;為虔誠 的祈禱、默想聖言做準備;

為在天主面前,承認我們的軟弱 與罪過,所進行的懺悔和補贖行為。

舊約法律規定人們應該 禁食,但慢慢的人們的禁食,只是為了滿足法律要求,最後 變成死守法律。

 

人們忽略禁食可以鍛煉人的心性,使人的心 思,更純潔的與天主在一起。

耶穌給人類帶來了一個更新的 生活,所以我們要把舊的、

壞的行為都丟掉,以一顆接納、開放、充滿愛的心,迎接祂降到我們心中。