若他們肯聽從，謹守我一切的律例，回頭離開惡道，他所犯的一切罪過都不被記念。

以色列家族！我要照各人的行為裁判你們－－　吾主上主的斷語　－－

你們應回心轉意，離開你們的一切罪惡，避免它們再做你們犯罪的絆腳石。

由你們身上拋棄一切得罪我的惡行罷！你們應造一個新心，一種新的精神！

以色列家族，為何你們偏要喪亡？因為我不喜歡任何人喪亡　－－　吾主上主的斷語　－－

你們回心轉意罷！你們必得生存！祂多麼願意人歸向真主，走上生命之路！

你們不聽從我的僕人－－先知的話，我必使這殿像史羅一樣，使這城成為舉世萬民詛咒的對像。

『史羅』，是以色列建立君主政體以前的宗教中心，是豎立會幕和放置約櫃的地方。

厄里司祭曾在那裡服務，撒慕爾也曾在那裡度過他青年時代。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

耶 26:1-9

猶大王約史雅的兒子

約雅金即位之初，上主有這話傳給耶肋米亞說：「上主這樣說：你去站在上主殿宇的庭院裏，對猶大各城凡來到上主殿內朝拜的人，說我命你對他們應說的一切話，一句也不可減少。或許他們會聽從，終於各自離棄自己的邪道，使我後悔而不降曾因他們行事邪惡，給他們想降的災禍。你應對他們說：上主這樣說：假使你們不聽從我，不遵行我給你們當面頒布的法律，不聽信我不斷給你們派來，而你們不聽從我的僕人 ── 先知們的話，我必使這殿像史羅一樣，使這城成為舉世萬民詛咒的對象。」

 

司祭和先知以及全體人民，都聽見耶肋米亞在上主殿裏宣佈了這些話。當耶肋米亞講完了上主命他向全體人民應說的一切話以後，司祭和先知以及全體人民就拿住他說：「你真該死！為什麼你奉上主的名預言說：這殿必要像史羅，這城必要荒蕪，而沒有人居住呢？全體人民都在上主的殿裏集合起來反對耶肋米亞。

 

詠69 無故憎恨我的人,比我的頭髮更繁,無理敵對我的人,比 我的骨頭更堅;我沒有搶奪過的,我反而應該償還。

   

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊ 

瑪13:54-58

 

耶穌來到自己的家鄉,在他們的會堂裡教導人,使眾人驚訝並說:「這個人從哪裡得到這智慧和這些奇能呢?這不就 是那個木匠的兒子嗎?祂的母親不是叫瑪利亞嗎?祂的兄弟不是雅各伯、若瑟、西滿和猶達嗎?祂所有的姐妹不都是與 我們一起的嗎?那麼,這人的一切是從哪裡來的呢?」他們便對祂起了反感。耶穌卻對他們說:「先知除了在故鄉和自己的 本家以外,到處都受人尊敬。」因為他們不信,祂沒有在那裡 行許多奇能。

 

福音反省 ：

作為人性劣根性之一的「驕傲」,它對我們的影響,有 時會隱蔽到令人無法察覺。當我們欣賞、讚美一個人的時 候,我們往往感覺自己是謙卑的,可是如果相同的欣賞理 由,出現在另一個人身上,而欣賞他勢必對我們自己的尊 嚴,造成威脅的時候,我們還能同樣地致以讚美嗎?《論 語·衛靈公》曰:「君子不以言舉人,不因人廢言」,我們 對別人的褒貶,總是摻雜著太多的利害情緒。我之所愛顰一笑,昂首是春,俯首是秋;我之所惡,一舉一動,左看 扭捏,右看作態。驕傲使我們瞽盲,從而錯失許多學習的機會。