耶穌對門徒們說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架，跟隨我」。

作為耶穌的門徒，是烙印著十字架標記的人，都必須跟隨耶穌走十字架的道路。

殉道者就是如果必須付出生命的代價，也堅持與祂同行。

耶穌第一次預言受難和復活，伯多祿那衝動、

忠誠卻又飄忽的性格，不瞭解而諫責耶穌，千萬使不得。

耶穌嚴厲責斥伯多祿說：「撒殫，退到我後面去！

因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事。」

「十字架」，今天我們用它來代表我們面臨的所有困難和不便。

我們蒙召，像耶穌一樣，即在自己生活的各種情境中跟隨主，

相信福音臣服遵行天主的旨意，在人前為主作見證。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊  

創 11:1-9

當時全世界只有一種語言和一樣的話。

當人們由東方遷移的時候，在史納爾地方找到了一塊平原，就在那裏住下了。

他們彼此說：「來，我們做磚，用火燒透。」他們遂拿磚當石，拿瀝青代灰泥。

然後彼此說：「來，讓我們建造一城一塔，塔頂摩天，好給我們作記念，免得我們在全地面上分散了！」

上主遂下來，要看看世人所造的城和塔。上主說：「看，他們都是一個民族，都說一樣的語言。

 

他們如今就開始做這事；以後他們所想做的，就沒有不成功的了。

來，我們下去，混亂他們的語言，使他們彼此語言不通。」

於是上主將他們分散到全地面，他們遂停止建造那城。為此，人稱那地為「巴貝耳」，

因為上主在那裏混亂了全地的語言，且從那裏將他們分散到全地面。

 

詠33

上主的計劃卻永恒不變,

祂心中的謀略萬世常傳。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊  

谷 8:34-9:1

然後耶穌叫群眾和門徒前來,對他們說:「誰若願意跟隨我,應捨棄自己,背著自己的十字架來跟隨我。

因為誰想救自己的生命,必會喪失生命;但誰為我和福音的緣故而喪失自己的生命,必會救得生命。

人即使賺得了全世界,卻賠上自己的生命,對他有什麼好處?人還能用什麼贖回自己的生命呢?

 

因為誰在這淫亂罪惡的世代以我和我的話為恥,將來人子在祂父的光榮中與眾聖天使一同來臨時,也會以這人為恥。」

耶穌接著對他們說:「我實在告訴你們,站在這裡的人當中,有 些還沒有死就要看見天主的國帶著威能降來。」

 

福音反省 ：

什麼叫以基督的話為恥?我們是否有過以此為恥的經歷?為什麼我們會以基督的話為恥?

其實這是兩種價值觀的衝突。基督的教導指向真理,不縱容罪惡的膨脹,但世俗的潮流卻常常催人縱情恣慾。

 

在我們內常常同時存在兩種分裂的價值觀,在信仰團體內,談到信仰時,我們持基督的價值觀;進入社會生活,

我們卻又常常奉行另一套「實用」的價值觀。這便是以基督的話為恥了。

 

但願我們都能捨棄自以為是的實用主義,接受基督的教導,忠實地按照祂的教導去生活。

如此,我們必將成為天父引以為豪的傑出子女。