耶穌受邀赴宴，卻没有遵守猶太傳統席前先洗手。正確的外在行為舉止當然是好，

如果內心污穢，即使正確行為也只是虛偽。外表的潔淨該是內心潔淨的表達，

真正的潔淨是以實際地行動善待弟兄姊妹，心中有愛，人就是聖潔的。

耶穌斥責猶太人尋求外在滿足法律的要求，而忽略了內心的善。

耶穌要指出的是法利塞人對規矩的要求，大於對人性的尊重，

使人處在虛偽的行徑，只求贏得他人的稱許認可，

忽略了天主銘刻在我們心中愛主愛人的法律。

福音最後說道，只要把你們杯盤裏面的施捨了，那麼一切對你們便都潔淨了。

耶穌告訴富少年去！變賣你的所有施捨給窮人，然後來跟隨我。

如果施予來自天主，我們也該當幫助有苦難的人，

如此淨化我們心靈，自然減少欲望的驅使，得到潔淨成為自由人。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

羅 1:16-25

弟兄們：

我決不以福音為恥，因為福音正是天主的德能，為使一切有信仰的人獲得救恩，先使猶太人，後使希臘人。

因為福音啟示了天主所施行的正義，這正義是源於信德，而又歸於信德，正如經上所載：「義人因信德而生活。」

原來天主的忿怒，從天上顯露在人們的各種不敬與不義上，是他們以不義抑制了真理，

因為認識天主為他們是很明顯的事，原來天主已將自己顯示給他們了。

其實，自從天主創世以來，他那看不見的美善，即他永遠的大能和他為神的本性，都可憑他所造的萬物，辨認洞察出來，以致人無可推諉。

 

他們雖然認識了天主，卻沒有以他為天主而光榮或感謝他，而他們所思所想的，反成了荒謬絕倫的；他們冥頑不靈的心陷入了黑暗；

他們自負為智者，反而是愚蠢的。他們將不可朽壞的天主的光榮，歸於可朽壞的人、飛禽、走獸和爬蟲形狀的偶像。

因此，天主任憑他們隨從心中的情慾，陷於不潔，以致彼此玷污自己的身體；

因為他們將虛妄變作天主的真理，去崇拜事奉受造物，以代替造物主 ── 他是永遠可讚美的。亞孟！

 

詠19

高天陳述天主的光榮,

穹蒼宣揚祂手的化工。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

路11:37-41

當耶穌說話時,有一個法利塞人請耶穌同他吃飯,祂便 進去坐席。法利塞人見祂吃飯前沒有先洗手,就非常驚訝。

但 主對他說:「法利塞人啊!你們洗淨杯碟的外面,但你們裡面 卻充滿搶奪與邪惡!愚昧的人啊!祂造了外面,

不是也造了裡 面嗎?把你們裡面存的交出來救濟窮人;這樣,為你們來說 一切就是潔淨的了。

 

福音反省 ：

天主曾對撒慕爾先知說:「天主的看法與人不同,因為 人看外貌,天主卻看人心。」(撒上16:7)

法利塞人看重外 表的清潔,這也是他們判斷他人的依據,這樣的「熱心觀」 導致人變得非常膚淺,並且與真正的虔敬相悖。

耶穌一針見 血地指出,使人真正「不潔」的根本,在於人心,當人心被 貪慾塞滿,人的外在無論表現的多麼清潔、虔敬,

他也是個 自私自利的人,因為內在貪慾奪走人愛的能力。並且耶穌指 出了治療的途徑——慷慨地施捨,

因為「施捨」幫助人節制 貪慾,由自私轉向愛,愛才是「聖化」的根本。