聖若望保祿二世教宗  (2005年)

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊　

羅 5: 12, 15, 17-19. 20-21

罪因了一個人來到世上，死亡亦因著罪接踵而至。

因為人人犯罪，死亡擴展到全人類。 然而，天主的恩賜和亞當的犯罪之間是無可比較的。如果所有的人因著一個人的犯罪而死，那麼，天主借著耶穌基督一人，把更廣泛、更豐富的恩寵賜給許多人，這豈不更浩瀚嗎？

只不過因為一個人犯錯，死亡就支配了眾生；然而現在，這些承受了豐厚恩典和正義之賞賜的人們，將透過耶穌基督一個人而掌握生命，豈不是更偉大嗎？由於一個人犯了錯，導致眾人都被定了罪；反過來說，也由於一個人的贖罪行為，帶眾人回到通向生命的成義之路。

同樣地，一個人的悖逆使眾人沉於罪惡；反之，也正由於一個人的服從，使眾人都成了義人。律法出來，罪惡就立刻橫行。可是哪裡罪惡愈多，在哪裡也有天主格外豐富的恩寵。罪惡建立起了死亡的統治，同樣地，天主的恩寵也要借著正義為統治，使人靠著耶穌基督，我們的主而獲得永生。

 

詠  40   上主，看，我已來到，為承行祢的旨意。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

路 12: 35-38

那時，耶穌對門徒說：「你們要束上腰帶，燈也要點著， 像僕人等待主人從婚宴 回來。等他來到一敲門，　便立刻給他開門。主人回來看見那些警醒著的僕人，他們真是有福了！我實在告訴你們，主人會穿上圍裙，請僕人坐在餐桌旁，親自伺候他們吃飯！主人或在半夜、或在黎明時來到，看見警醒著的僕人們，他們真是有福了！」

　 

福音反省：

聖經啟示天人關係，而耶穌在福音中常用主僕圖像來教導門徒精神和態度，今天的比喻亦然。作為天主的僕人，我們追求的並非是祂的回報，例如感謝、喜愛、報酬，甚至祝福，而是盡我們的本份。而本份就是以主動的態度，敏感地體驗主的需要，並喜樂地服侍。這樣，我們就是好僕人。

這也是有福的意義。如果我們的服務藏有功利心態，和天主談條件，那麼一開始就不明瞭自己的身份和本位，為人處事失去根基，常患得患失，服從變得敷衍，服務也不能喜樂。我敏於服務從真正的需要嗎？