＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

迦 3:22-29

然而並非如此：律法書中處處就罪惡而撰寫

因此恩許只能通過對基督耶穌的信仰，賜給有信仰的人。在信德尚未來到之前，我們都被禁錮在律法之下，直待信德的出現。這樣看來，律法是導師，帶領我們歸向基督，使我們借著信德成義。然而，一旦信德來臨，我們便不再需要導師監護了。

你們因著對耶穌基督的信德而成為天主子女。你們所有人已領過洗禮，將自己奉獻給了基督，就是『披上了』基督的生命。此後，不再分猶太人或希臘人，奴隸或自由人，男人或女人；因為你們眾人都已在基督耶穌內合而為一了。如果你們是屬基督的，你們就是亞伯郎的後代，將領受天主給亞伯郎的恩許。

 

詠 105 上主永遠懷念祂的盟約。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

路 11:27-28

當耶穌正說話時，人群中有個女人高聲對祂說:「那孕育祢、哺養祢的人，真是有福！」但祂回答說：「其實，那些聽天主的話並遵守的人，才是有福！」

　

福音反省：

耶穌完全没有貶低祂母親的意思，相反，祂大大地讚美她，並指出她「有福」的真正理由：瑪利亞首先不是因為是耶穌的母親才有福，而是因為她聽了，且遵守了天主的話，正如依撒伯爾對她的稱讚那樣（參閱路1:45）。聖奧斯定說：「瑪利亞在用身體懷孕聖言之前，首先在心裡懷孕了祂。」

換言之，正是因為瑪利亞全心聆聽，全力實行聖言，才被選為孕育聖言的母親。這其實不是專屬瑪利亞的特恩，當我們默想、聆聽和實行聖言時，聖言也會在我們的心裡和身體上「成為血肉」，即活的生命。