耶穌遣責當時在社會上，有能力有名望舉足輕重的宗教領袖，他們拒絕耶穌，

甚至對耶穌百般諷刺迫害。誤導了他人進入天國的阻礙。

他們指著聖殿中的金子起誓，殊不知金子之所以有獨特的價值，是因為存放在聖殿中的緣故。

他們指著祭壇中的祭物發誓，殊不知壇上的祭物之所以稱為聖，都是因為祭壇的緣故。

究竟什麼更貴重，是金子或是那使金子成聖的聖所；是供物或是那使供物成聖的全燔祭壇？

那指著天起誓的，是指著天主的寶座和坐在上的那位起誓。

他們所頒佈錯誤的猶太傳統，強加訂制規條，蒙蔽了真理。帶人陷入盲目與極端。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

得後 1:1-5,11-12

保祿和息耳瓦諾及弟茂德，

致書給在天主我們的父及主耶穌基督內的得撒洛尼人的教會：願恩寵與平安，由天主父和主耶穌基督賜與你們！

弟兄們，我們常該為你們感謝天主，這真是相稱的，因為你們的信德大有進步，你們眾人之間彼此的愛德更為增進，以致我們可在天主的各教會中，為你們誇口，因為你們在所受的一切迫害和磨難中，仍保持了堅忍和信德。這正是天主公義審判的明證，好使你們堪得天主的國，你們也正是為了這國才受了苦難。

 

為此，我們也為你們祈禱，求我們的天主使你們相稱他的召叫；求他以德能，成全你們各種樂意向善的心，和信德的行為，好使我們的主耶穌基督的名字，在你們內受光榮，你們也在他內，賴我們的天主和主耶穌基督的恩寵受光榮。

 

詠96 請眾齊向上主歌唱新歌,普世大地,請向上主謳歌。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

瑪23:13-22

但你們有禍了!經師和法利塞人,假善人啊!你們在人面 前把天國封閉了;自己不進去,別人要進入,你們又不准許! 你們有禍了!經師和法利塞人,假善人啊!你們吞沒寡婦的房 產,假裝長久的祈禱作掩飾;你們必受更重的懲罰!你們有禍 了!經師和法利塞人,假善人啊!你們走遍天涯海角,為使一 個人入教;他一入教,你們卻使他變成比你們加倍壞的地獄之 子!你們有禍了!瞎眼的嚮導!你們說:『誰指著聖所發誓,那 不算什麼;但誰指著聖殿內的金子發誓,就必須遵守誓言。』

 

盲眼的糊塗人呀!哪一樣更大呢?是金子,或是那使金子成聖 的聖所?你們又說:『誰指著祭壇發誓,那不算什麼;但誰指 著祭壇上的供品發誓,就必須遵守誓言。』盲眼的人呀!哪一 樣更大呢?是供品，或是那使供品成聖的祭壇?凡指著祭壇發誓的,就是以祭壇和祭壇上的一切來發誓。凡指著聖所發誓的,是以聖所和住在其中的天主發誓。凡指著天發誓的,就是指著天主的寶座和坐在上面的天主發誓。

 

 福音反省 ：

本段福音是「七禍哉」前三禍,這是先知傳統的詛咒形 式,耶穌用來指摘,那些經師和法利塞人的宗教虛偽主義。 牧者本應以言教身教,帶領人進入天國,但由於自己的軟 弱、錯誤與驕傲,不願別人超越自己之上,自己做不到的 也不願別人做到,導致了客觀上的「給人封閉了天國:你們 不進去,也不讓願意進去的人進去。」至於以宗教的名義詐 騙斂財,那更是缺德無比,令人所不齒了。福傳者不能視自 己為絕對權威,得先將自己,視為被福傳者,成聖自己方能 兼善他人,否則將「以其昏昏,使人昭昭」。