追思已亡

第一式  智 3: 1-6, 9

        羅 6: 3-9

        若 11: 17-27

第二式  依 25: 6-10

        默 21: 1-5

        若 6: 51-58

第三式  達 12: 1-3

        默 14: 13

       瑪 25: 31

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊　

智 3: 1-6, 9

義人的靈魂在天主手中，苦難不能傷害他們。

在愚人眼中，他們已成白骨，認為他們的離世是受到懲罰之故；他們離開了我們，好像他們的一切都歸泯滅，其實他們是在平安中。他們看似受罰了，實際上他們卻充滿了永生的希望。

些許的痛苦之後，他們便要蒙受極大的福恩，因為天主考驗了他們，發現他們配做自己的子民。天主考驗他們，就如冶煉爐中的金子，他接納他們，猶如接納全燔祭。信靠他的人將洞悉真理，忠於他的人將與他生活在愛中，因為恩惠和仁慈歸於他揀選的人。

 

詠  116   我要面對天主，善度此生。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊　

 若 11: 17-27

 那時，耶穌得知拉匝祿已在墳墓裡四天了。伯達尼離耶路撒冷遠，約有三公里。很多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞的家，為她們兄弟的死安慰她們。

瑪爾大聽說耶穌到了，就出去迎接；瑪利亞仍坐在家裡。瑪爾大對耶穌說：「主啊！如果祢早來到這裡，我的兄弟就不會死了！但我知道 ，即使現在，祢向天主無論求什麼，天主一定賜給祢。」

耶穌對她說：「你的兄弟必要復活。」瑪爾大回答說：「我知道在末日復活時， 祂必會復活。」 但耶穌對她說：「我就是復活和生命。凡信我的人，雖然死了，還要活著。凡活著而信我的人，將永遠不死。你信這話嗎？」

她回答說：「是！主啊，我信！祢你就是基督，是天主子，是要到世上來的那一位。」

  福音反省：

因著孝道文化，慎終追遠是中華民族固有的優良傳統，而基督信仰重視追思已亡，藉此默想永生的意涵。不管何者，這些並非一般人所想像的「亡魂超度」，而是希望通過追念亡者來提醒我們活著的人生命短暫，當思念死亡，而善度今生。

此外，當我們憶起已亡親友和恩人時，我們讚美他們在世時的嘉言懿行，從而激勵我們承存德行，成為後輩的榜樣。今天，讓我們為已亡的親友和恩人，及所有過世的靈魂祈禱，願他們賴天主的仁慈而安息，並期待將來在天上與這些所愛的人相聚。