耶穌藉著塔冷通的比喻提醒我們，比喻中出現兩種人：勸勞、務實和謹慎的人，另一種是懶惰、不實和大意的人。

天主賜給了每個人各種不同的恩賜，我們必須善用自己領受的恩賜，忠信地努力耕耘。

相反，濫用天主賜給的產業才能，欺壓弱者，甚而胡作非為，無心為天國而努力。

兩個做得好的僕人，並没有得到同等的報酬，但是，主人都同樣的對他們說：

好！善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事；進入你主人的福樂罷！

人的才能雖然不同，但都應照所受的才能工作。

到了審判之日，天主不按人的地位才能，而只照人工作如何定賞罰。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

箴　31:10-13,19-20,30-31

 賢淑的婦女，

有誰能找到？她本身價值，遠勝過珠寶。她的丈夫，對她衷心信賴，一切所需，從來不會缺少。她一生歲月，只叫丈夫幸福，不給丈夫煩惱。她弄來羊毛細麻，愉快地親手勞作。

她手執紡錘，手指旋轉紗錠。對貧苦的人，她隨手賙濟；對無靠的人，她伸手扶助。

 

 

姿色是虛幻，美麗是泡影；敬畏上主的女人，才堪當受人讚美。願她享受她雙手操勞的成果！願她的事業，使她在城門口受讚揚！

 

詠 128 不拘你是誰，只要你敬畏上主，在祂的道路上行走，就算有福！

      

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

得前　5:1-6

 弟兄姊妹們：關於那時候與日期，不需要給你們寫什麼。你們原來確實知道：主的日子，要像夜間的盜賊一樣來到。

幾時人正在說：「平安無事」，那時，滅亡會猝然來到他們身上，就像痛苦，來到懷孕者身上一樣，決逃脫不了。

 

 

但是，你們，弟兄們，你們不是在黑暗中，以致那日子，像盜賊一樣襲擊你們；你們眾人都是光明之子，和白日之子；我們不屬於黑夜，也不屬於黑暗。

所以，我們不應像其他人一樣貪睡，卻當清醒謹慎。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊           

瑪 25:14-30

天國又如一個要遠行的人,將自己的僕人叫來,把財產託 給他們:按照他們的才能,一個給了五個“塔冷通”,一個 給了兩個,一個給了一個;然後動身走了。那領了五個“塔冷 通”的,立刻去用來營業,另外賺了五個。...............所以,你們把這個“塔冷通”從他手中奪過來,給那有了十個“塔冷通”的, 因為凡是有的,還要給他,叫他富裕;那沒有的,連他所有 的,也要由他手中奪去。至於這無用的僕人,你們把他丟在外面的黑暗中,在那裏必有哀號和切齒。

 

福音反省 ：

讀經一中的「賢婦贊」取自《箴言》的結尾部分，它以賢淑的婦人為典型，解釋智者的形象：心懷對天主的敬畏，享受自己雙手操勞的成果。理解智慧的意義為領悟福音起著關鍵作用。主人按照各人的才能將財產託付給僕人，儘管前兩個僕人賺取的錢數不同，但得到主人相同的讚賞。第三個僕人卻沒有懷著敬畏主人的心去工作，因而被其稱為「懶惰的惡僕」。

 

竭盡全力和毫不付出之間有著天壤之別。耶穌並沒有要求所有人站在同一高度，因為每人所領受的恩賜和天賦都有差別，但是我們都蒙召叫以敬畏天主之心和雙手的操勞為天國奮鬥。有朝一日，當我們向祂交帳時，願我們每一個人都能如同智者，成為祂忠信的好僕人。