今天教會慶祝主受洗節，在這聖誕期間，福音告訴了我們許多洗者若翰，

作為耶穌前驅的任務，見證默西亞的出現，祂是父的愛子，父滿心喜悅的那一位。

然而耶穌真正的身份，卻是由聖神、水、和血共同見證。

祂「經過水」即在受洗時開始了救贖的工程；祂也「經過血」即為救贖人類死了；

現今為耶穌作證更有力的，是祂從天上打發來，保護聖教會，賜與信友生命的「真理之神」。

 

按照教會禮儀的安排，聖誕期結束於「主受洗節」，主受洗開啟了耶穌的傳教生活。

聖誕期和踰越期以外都是屬於常年期。常年期分成兩段：

　　　                                    主受洗節的星期一，到聖灰禮儀之前的星期二。

                                              聖神降臨節以後的星一，到將臨期第一主日的前夕。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

依55:1-11

 上主說：

「凡口渴的，請到水泉來！那沒有錢的，也請來吧！請來買不花錢，不收費的酒和奶！你們為什麼為那些不能充飢的東西花錢？為那些不足果腹的東西，浪費薪金呢？你們如果細心聽我，你們就能吃到豐美的食物；你們的心靈必因飽享佳餚而喜悅。

 

「你們如果走近我，側耳聽我，你們必將獲得生命；我要與你們訂立一項永久的盟約，即誓許於達味的恩惠。看，我立了你為萬民的證人，為列國的領袖與主宰。看哪！你要召見你不認識的民族；不曾認識你的民族，也要奔向你；這都是為了那光榮你的、以色列的聖者、上主你天主的原故。

 

「趁可找到上主的時候，你們應尋找他；趁上主還在近處的時候，你們應呼求他。罪人應離開自己的行徑，惡人該拋棄自己的思念，來歸附上主，好讓上主憐憫他。請來歸附我們的天主吧！因為他是富於仁慈的。

 

「因為我的思念，不是你們的思念，你們的行徑，也不是我的行徑：上主的斷語。就如天離地有多高，我的行徑離你們的行徑，我的思念離你們的思念，也有多高。譬如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧；同樣，從我口中發出的言語，也不能空空地回到我這裡來；反之，它必實行我的旨意，完成我派遣它的使命。」

 

依 12:2-6 你們要從救恩的泉源中，興高采烈地汲水。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

谷1:7-11

他宣講說:「在我之後要來的一位比我更有能力,我連彎

腰給祂解鞋帶也沒有資格。我用水洗了你們,但祂要用聖神 來洗你們。」在那些日子裡,耶穌從加里肋亞的納匝肋來,在 約但河裡受了若翰的洗。祂從水裡出來,立刻看見天敞開了,

聖神好像一隻鴿子降在他身上,又有從天而來的聲音說:「祢是我鍾愛的兒子,祢使我喜悅。」

 

福音反省 ：

洗禮是謙卑認罪的標記和途徑,這位讓若翰感到「不配解鞋帶」者,以普通候洗者的身份,「沒有華麗、沒有俊美」地浸入了水中,除了若翰,沒有人驚奇祂的舉動,因為 大家都不認識祂。祂本無須經歷水洗,而是為將洗滌的水轉化為救恩的泉源。耶穌受洗正是祂十字架拯救行動的開幕

 

禮,從今而後,所有渴望藉著祂由罪人轉換為天父愛子的人。們,都將藉著聖洗而蒙召結出使「天父滿心歡喜」的果實做「基督徒」是份絕大的恩賜,天父每天猶如注視祂愛子一樣注視我們:「我因祢而喜樂」!