當伯多祿問耶穌是否該寬恕人「七次」時，耶穌回：「不是七次」

而是「七十個七次」。耶穌的意思是「無限次」。

原諒真的很難，這是許多人跨不出的坎，因為那代表要再次

面對受傷的記憶。「專業」人士告訴我們，原諒從來不是為了

給對方解脫，而是把關在牢裡的自己釋放出來，

不用把對方的錯變成懲罰自己的工具。

 

寬恕是一個永恆的話題、是件難事，無限次寬恕他人，

對人來說幾乎是不可能。能夠無限次的寬恕，只有求助於無限大愛的天主。

我的團體，同儕在人生的最後階段，有一個互相請求原諒的傳承。

這是一種深層的心理與情感釋懷。讓彼此的心靈獲得平靜與圓滿。

耶穌的比喻中，那個「不饒恕人的惡僕」，主人免去了他龐大的巨債，

他卻不肯放過欠他微少的同伴。最後受到嚴厲的懲罰。

我們每天唸的天主經：「求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣。

」心中盛滿了主的愛與寬容，我們將這份滿出來的愛，分享給得罪我們的人。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

則12:1-12

雅威的話

傳到我這裡：“人子，你住在叛逆的家族中。

他們有眼，卻看不見；他們有耳，卻聽不出，

因為他們是叛逆的家族。因此，在他們眼前，人子，

你要準備流放用的行囊，然後流亡出去。

讓他們看見你從一地被流放到另一地，這樣他們或許

才會覺察出他們是叛逆的家族。白天你在他們眼前收拾

流放用的行囊，晚上在他們的注視下離開，像遭放逐的人離去一樣。

你當著他們的面在牆上鑿一個洞，從這洞口離去。

你在他們的注視下，將行囊扛在肩上，天黑時離去。

你蒙著臉，為了不要見這地方。因為我已使你成為以色列的預兆。

 

”我按照命令去做，白天收拾流放的行囊，晚上用手在牆上鑿了一個洞，

在他們的注視下，把行囊扛在肩上，天黑時離開了。

清晨，雅威的話傳給我：“人子，那些叛逆的以色列人

不是問你：‘你在那兒做什麼？’你代表雅威回答他們：

這是有關耶路撒冷的王侯和城裡所有剩餘的以色列人的神諭。

你要警告他們說：‘我就是你們的預兆，我所做的事將發生在你們身上：

你們會被流放、流亡。你們的王侯要肩負行囊，

在牆上鑿一個洞，然後在黑暗中從這洞逃走。他要蒙著臉，為了不要看到這土地。

 

詠 78

因他們的丘壇,

招惹了上主的義憤,

因他們的雕像,

激起了上主的怒恨。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊       

瑪18:21-19:1

這時,伯多祿前來對祂說:「主!如果我的兄弟得罪了我, 我該寬恕他幾次?直到七次嗎?」

耶穌回答:「我告訴你,不 是七次,而是七十個七次!因此,天國好像一個做王的人要跟他的僕人們算帳。

開始算的時候,一個欠一萬塔冷通的人被帶 來了。因他無力償還,主人就下令把他和他的妻子兒女,

連同 他所有的東西都賣掉來還債。那僕人就跪下叩拜他,說:『給 我一些時間吧!我會把一切還給你的。』

那僕人的主人動了憐 憫心腸,把他放了,並且免了他的債。那僕人出來,遇見一個 欠他一百個銀幣的同伴,

就抓住他,扼著他的喉嚨,說:『把你欠我的錢還給我!』那與他一同是僕人的就跪下

 

求他說:『給我一些時間吧!我會把一切還給你的。』他卻不肯,反而把那 人關進監獄,

直到還清了欠債。其他的僕人看見這事,都很氣憤, 便向他們的主人報告了所發生的一切。

主人就把這僕人叫來, 說:『你這個惡僕!因你求了我,我就免了你所有的債。

難道 你不應該憐憫你的同伴,像我憐憫了你一樣嗎?』主人非常生 氣,把他送去受刑,

直到還清所有的欠債。所以,如果你們每 個人不是真心寬恕自己的兄弟,

我的天父也要這樣對待你們。」 耶穌講完了這些教導,就離開加里肋亞,來到約但河對岸的猶 大地區。

 

福音反省 ：

伯多祿的七次已經足夠難得,然而耶穌說遠遠 不夠,寬恕是一條沒有止境的路,

就像天主對人所 懷的無限慈悲。這不是次數問題,而是心態問題。

一個經驗了天主寬恕的人,有責任把此寬恕延伸到 別人身上。當我們寬恕別人時,

第一個受益者並非 別人,是我們自己;我們釋放別人時,我們首先得 到了釋放。

藉著不斷寬容別人,我們領受天主對我 們的不斷寬恕。天主的仁慈永不撤回,

即使我們停 止寬恕別人;只是在此情況下,我們就無法經驗天 主對我們的寬恕了。

我們堵住寬恕別人的管道時, 也堵住了來自天主的寬恕。