「天主没有將我們棄置於死亡的權下」

原祖受魔鬼誘惑，而妄用自由，違背主的命令犯了罪，對主的仁愛缺乏信賴。

亞當和厄娃因著他們第一個罪，損害了人性，並傳給他們的後代，

因此後代也缺乏原始的聖德和義德。這種缺乏就稱為「原罪」。

人在墮落後，並没有被天主拋棄。

亞當和厄娃在犯罪後，因「怕見上主天主的面」躲起來。天主呼喚亞當：「你在那裡？」

祂藉著「死在十字架上」聽命，綽綽有餘地補償了亞當的抗命。

不要因墮落而自招喪亡，也不要因雙手的作為而自取滅亡，因為天主並未造死亡，也不樂意生靈滅亡。

除非我們信任天主的大愛與慷慨，否則就難以抵抗魔鬼的誘惑和作惡。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊  

創3:9-15

 亞當吃了知善惡樹的果子後，

上主天主呼喚亞當，對他說：「你在那裡？」亞當回答說：「我在樂園裡，聽到了你的聲音，就害怕，因為我赤身露體，便躲藏起來。」

天主說：「誰告訴了你，赤身露體？莫非你吃了我禁止你吃的果子嗎？」亞當說：「是你給我作伴的那個女人，給了我那樹上的果子，我才吃了。」

 

上主天主於是對女人說：「你為什麼做了這事？」女人回答說：「是蛇哄騙了我，我才吃了。」上主天主對蛇說：「因你做了這事，你在一切畜牲和野獸中，是可咒罵的；你要用肚子爬行，畢生日日吃土。

我要把仇恨放在你和女人，你的後裔，和她的後裔之間。她的後裔要踏碎你的頭顱；你要傷害他的腳跟。」

 

詠 130 我主，求祢俯聽我的呼號，求祢側耳俯聽我的哀禱！

 

 ＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

格後　4:13-5:1

 弟兄姊妹們：我們既然具有經上所載的：「我信了，所以我說」那同樣的信心，我們也信，所以也說，因為我們知道，那使主耶穌復活的，也要使我們與耶穌一起復活，並使我們與你們一起，站在他面前。其實，這一切都是為了你們，為使獲得恩寵的人越增多，感謝也越增加，好歸光榮於天主。

 

為此，我們決不膽怯；縱使我們外在的人，日漸損壞，但我們內在的人，卻日日更新，因為我們現時輕微的苦難，正無可比擬地，給我們造就永遠的光榮賞報；因為，我們所注目的，不是那看得見的，而是那看不見的；那看得見的，原是暫時的；那看不見的，才是永遠的。

因為我們知道：如果我們這地上帳棚式的寓所，拆毀了，我們必由天主，獲得一所房舍，一所非人手所造，而是永遠在天上的寓所。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

谷3:20-35

耶穌回到屋子裡,群眾又聚集過來,以致他們連飯也吃 不成。祂的親人聽見了,就出來抓住他,因為他們說祂瘋了。 而那些從耶路撒冷下來的經師們說:「祂被貝耳則步附身 ......我實在告訴你們,世人的一切罪 祂是靠魔王驅魔。」 過,甚至一切褻瀆的話語,都可得寬;但無論誰褻瀆聖神，永遠不得赦免,且要承擔永遠的罪。」這是因為他們說:「祂 有污靈附身。」

 

那時,耶穌的母親和祂的兄弟們來了,站在外 面,派人到祂那裡去叫祂。群眾圍繞耶穌坐著,有人對他說: 訂購電 「看,你的母親和你的兄弟在外面,要找你呢!」他回答說:「誰是我的母親?誰是我的兄弟?」環視那坐在祂周圍的 人說:「看,這就是我的母親和我的兄弟!凡遵行天主旨意的 人,就是我的兄弟姊妹和母親。」

 

福音反省 ：

讀經一描述人犯罪的狀態:害怕天主並躲藏起來。原罪最直接的後果,就是人不願意再承擔責任:男人把犯罪歸為 女人;女人再將問題推給蛇。福音中記述經師們,嫉妒耶 穌具有驅魔的能力,進而誣陷祂,是靠著貝耳則步行事。由 此,耶穌提到世人的一切罪過都可以赦免,但是褻瀆聖神的 罪永遠不可赦免,這不是因為赦罪的權柄受到限制,而是因 為犯此罪的人,立意回避真理,缺少了赦罪必須的痛悔條 件。由於原罪,我們內都有著因私慾偏情,而導致犯罪的傾 向。祂邀請我們去做,遵行天主旨意的人,唯有如此,我們 才能真正成為祂的家人而遠離罪惡。