依撒意亞先知，曉喻阿哈次王，吾主上主要親自給你們一個徵兆：

「看，有位貞女要懷孕生子，給祂起名叫『厄瑪奴耳』」。意即天主與我們同在。

耶穌按至聖的神性受生於聖神，來自聖神的能力，誕生於瑪利亞。

「要誕生的聖者」是「天主的兒子」，透過若瑟合法的繼承而為「達味之子」。

瑪利亞因聖神的德能受孕生耶穌，為此族譜中未說若瑟生耶穌；

但若瑟在名義和法律上仍是耶穌的父親，有為父的一切權柄。

若瑟出自達味家族，確保了由瑪利亞生下的嬰兒是出自於君王世家。

「我是「上主的婢女，願照祢的話成就於我吧！」童貞瑪利亞以最完美的信德接納了

加婢厄爾天使的傳報。依撒伯爾讚美她：「那信了上主傳於她的話必要完成的，是有福的」。

因著這樣的信德，萬世萬代的人都要稱她有福。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊  

依7:10-14

那時候,上主又對阿哈次說:

「你向上主你的天主要求一 個徵兆罷!或求諸陰府深處,或求諸上天高處。」

阿哈次回答 說:「我不要求,我不願試探上主。」

依撒意亞說:「達味的家族,你們聽著吧!你們使人厭惡還不夠,還要使我的天主厭惡 嗎?

因此,吾主要親自給你們一個徵兆:看,有位貞女要懷孕 生子,給他起名叫『厄瑪奴耳』,意思是天主與我們同在。」

  

詠24

大地和其中的萬物,屬於上主,

世界和其間的居民,屬於上主。

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

羅7:1-7

保祿——基督耶穌的奴僕,蒙召作宗徒,被選派宣揚 天主的福音。

這福音是天主藉著祂的先知在聖經中所預許 的,是關於祂的兒子的:按肉身是達味的後裔;祂憑至聖的聖神,

從死者中復活,被立為具有大能的天主之子,我們 的主耶穌基督。

藉著祂,我們領受了宗徒職分的恩寵,並為 了祂的名,要在萬民中使人服從信德,

其中也有你們所有蒙 召屬於耶穌基督的人——我寫信給所有在羅馬為天主所鍾 愛並蒙召成聖的各位:

願我們的天主父和主耶稣基督賜你 們恩寵與平安!

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

瑪1:18-24

耶穌基督的誕生是這樣的:祂的母親瑪利亞已許配給若 瑟,

但在他們一同居住之前,瑪利亞因聖神懷孕,並已顯示出 來。

她丈夫若瑟計劃悄悄地休了她,因為他是個正義的人,不 願敗壞她的名聲。

若瑟正在思慮這事的時候,上主的天使在 夢中顯現,對他說:「達味的子孫若瑟,不要害怕娶瑪利亞為 你的妻子。

因為她是因聖神懷孕的,她要生一個兒子,你要給 祂起名叫耶穌,因為祂要把自己的民族從罪惡中拯救出來。」

 

這一切的發生,是要應驗上主藉先知所說的話:「看!童貞女將懷孕,要生一個兒子,人們要稱祂為厄瑪奴耳。」

那名字的 意思是:天主與我們同在。若瑟醒來,便照上主的天使所吩咐 的做了,

迎娶了他的妻子。他一直沒有和她同過房,她就生了 一個兒子。若瑟給他起名叫耶穌。

 

福音反省 ：

耶穌,這一名字出自天使加俾額爾之口。天使告訴瑪利亞: 「你將懷孕生子,要給他起名叫耶穌」;

天使告訴若瑟:「她(瑪利 亞)要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌。」

瑪竇福音不吝筆墨 三令五申,今天福音最後,還做了個心滿意足的偉大宣告:

「她就生 了一個兒子;若瑟給他起名叫耶穌。」

天主預許的默西亞,救世主, 天主的受傅者,終於因著人的同意,成孕成胎了。

 

今天我們看這段 福音,理解起來仍然覺得稀鬆平常,可是我們如果從天主永恆計劃 中,

深思這一刻,歷經萬世萬代,終於,有這一對男女,完全相信了 天主,慷慨的答覆了天主,

且毫無條件的配合了天主,把耶穌帶到人 間,開始了天主的救世計劃,實在偉大且值得高興了。

因此,天朝歡 騰,普世慶祝,吾人内心喜悅難耐,不應該嗎?