聖十字若望，1542年出生於馬德里，成長於一個猶太基督宗教的家庭。

他的生命標記出「十字架」的意義，更為世人留下信德煉淨的典範，默觀者生活的導師。

十字若望在他的著作《心靈的黑夜》書中，表達他的神秘神學，與天主結合之道：

靜默的祈禱、與主同行、神魂超拔、分享天主的生活。

強調與天主神秘結合的神魂超拔，是在痛苦中被導引出來的。

「空無的理論」是十字若望的靈修與神秘思想之核心。

1572年~1577年間，這時的十字若望已能進入神化結合的神秘境地。

他的另一作品「神婚」，指出靈魂在上主內，全然變形，

而在如此變形中，相愛的情人不會喪失人格特徵，靈魂與上主在愛中結合為一。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

德 48: 1-4, 9-11

當時，興起了一位

激烈如火的先知厄里亞，他的言辭熾熱如火炬。他使人民遭遇饑荒，

因他嫉惡如仇，使人民的數目大減，他因上主的一句話，

關閉了蒼天；同樣，他也三次使火下降。啊，厄里亞！因你的奇蹟，

你是多麽榮耀！誰能自誇與你相似？你乘著火馬車，被火旋風捲去；

 

你受命隨時備妥，爲在上主發怒以前，平息上主的義怒，

爲使父親的心轉向兒子，爲使雅各伯的各支派恢復舊觀。

看見你的人，和安眠於愛的人，是有福的！

 

詠 80 天主,請使我們回心轉意,顯示祢的慈顏,拯救我們。

  

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊  

瑪17:10-13

 門徒們便問他說:「為什麼經師說厄里亞必須先來?」

祂 `回答說:「厄里亞當然要來,且要重整一切。但我告訴你們,

厄里亞已經來了,人們卻沒有認出他,反而任意對待了他。

人 子也將這樣被他們苦待。」門徒們這才明白祂所說的是洗者若翰。

 

福音反省 ：

這段對話發生在從大博爾山上下來的路上。其實門徒們 心中真正糾結的,

是他們無法接受耶穌,再三確鑿的口 氣,預言自己的苦難及死亡,

但不久之前,伯多祿因就此阻 止耶穌,而受過責備,所以他們不敢再問,

只好拿剛剛在山 上見過的厄里亞來說事,但耶穌將先知們預言要再來的厄里 亞,

指向了洗者若翰,因為若翰的使命,與厄里亞有著高度 的一致性。

 

既然先知們預言的「厄里亞」,確實已經出現 了,而他又親口指出,

耶穌就是那位「除免世罪的天主羔 羊」,那麼耶穌就是默西亞,因此,

祂對自己苦難的預言也必然是真實的。