＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

索 3:1-2, 9-13

反叛、污穢和欺詐的城市，

她有禍了!她從不聽呼喚，也不接受悔改，既不信賴雅威，也不接近她的天主。 到那時，我將使異族民眾口唇真誠，同聲呼求雅威的名，一心一意地服侍雅威。在雇士河那邊，堅信我的人會和分散的以色列人一起回來，向我獻上祭品。

到了那一天，你不會再為過去對我的背叛而羞愧，我將清除你們中那些傲慢自大，行惡不軌的人。你們不會連在我的聖山上也炫耀自我。我要在你們中，留下那些尋求主的庇護，清貧而溫良的人。以色列的遺民將是行為端正的人，不說謊話，口中從不吐邪惡之言。他們將安詳地像牛群羊群那樣嚼草歇息，不再受侵擾。

 

詠 34 上主俯聽窮人的呼喊。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

瑪 21:28-32

那時，耶穌說：「一個人有兩個兒子，那父親對第一個兒子說：『孩子，今天你去葡萄園工作吧。』他答說：『我不去。』後來他回心轉意，就去了。那父親又照樣吩咐另一個兒子，他答說：『父親！我去。』卻沒有去。這兩個兒子，誰遵行了父親的意願呢？」

他們回答：「第一個。」耶穌就對他們說：「我實在告訴你們：稅吏和娼妓比你們先走在天主國的路上。因為若翰已來指引你們走正義的路，但你們不信他反

而是稅吏和娼妓信了他。即使你們看見了這一切，你們還是没有回心轉意來信他。」

福音反省：

耶穌繼續指責猶太領袖們明知故犯，不思悔改。祂藉一個比喻，將他們與他們所認定的「公開的罪人」，如稅吏和娼妓加以對比，說他們像那個言而不行的兒子，稅吏和娼妓則像那個知錯能改的兒子。《左轉》說得好：人非聖賢，孰能無過；過而能改，善莫大焉。

這些宗教領袖的問題，就在於知錯而不悔、不改。一個人的轉變，必須落實在知、悔、改三個層面上，因為這關係到整個的人：知是理性的判斷，悔是心靈的感觸，改是意志的實踐。除非從這三個方面下功夫，否則不可能悔改。願聖神幫助我們發現自己的錯誤，繼而悔改。