四旬齋期我們在悔改中，準備心靈迎接耶穌的復活。

耶路撒冷的宗教領袖，默西亞親自來到了他們中間，他們無法認出『是主』，

祂不過是一個『木匠的兒子』，他們藐視拿匝肋人，雖然是大衛王室的後裔，

祂所講的真理、智慧和行的奇蹟，耶穌日益增長的聲望，終究不能換醒他們，

他們要除掉耶穌。先知因代表天主仗義執言，無辜受人陷害，耶肋米亞所經歷

的痛苦，都成了耶穌受難的預像。祂受盡了侮辱，被人遺棄；祂真是個苦人；

祂所背負的，是我們的疾苦，擔負的是我們的疼痛，是我們的罪惡。

 

祂受虐仍然謙遜忍受，總不開口，如同被牽去待宰的羔羊。

祂雖然死了，那信祂的人却世世代代相繼不替。

耶穌前往耶路撒冷過帳棚節，在慶節末日，宣告自己是活水的泉源，

「誰若渴，到我這裏來喝罷！凡信從我的，就如經上說的：

『從祂的心中要流出活水的江河』， 是所有救援期待的滿全。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

耶11:18-20

雅威讓我

明瞭這事，所以我洞悉這一切！我才看出他們的計謀。“小心謹慎吧，

即使自己的兄弟和你的家族，也都是虛假的，他們在背後刻薄你，別相信他們的話。

”我曾像一隻溫順的羔羊，等著去屠場。我過去不知道他們的陰謀，

他們算計我說：“毀掉這棵茂盛的樹，將他從地上拔除，他的名字也永遠不會再被人提起。

”萬軍的雅威，你用公義審判人，洞察每個人的心思意念，

求你讓我看見你對他們的報復！我的控訴已交托在你手裡了。

 

詠7

上主，我的天主，我投靠祢。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      
若7:40-53

   群眾聽了這些話,有些人便開始說:「祂真是 那位先知!」另一些人說:「祂是基督!」

可是也 有人問:「基督會來自加里肋亞嗎?經上不是說 基督是達味的後代,生於達味的本鄉白冷嗎?」

人們便因祂而起了紛爭。有人想要抓祂，可是没有人下手。那些待衛回去，

司祭長和法利塞人便問他們：「怎麼没有把祂帶來？」侍衛們回答說：「從來没有人像祂那樣講話。」

 

法利塞人說:「你們也被迷惑了 嗎?難道在首長或法利塞人中間,也有人信了祂? 這些不認識法律的群眾,真該死!」

但他們中間有 一個人,就是以前去見耶穌的尼苛德摩,對他們 說:「我們的法律允許不經審問和調查,

就先定人 的罪嗎?」他們回答說:「難道你也來自加里肋亞?

你去考查一下,就會知道沒有先知是來自加里肋亞 的!」眾人便各自回家。

 

福音反省 ：

耶穌常是分歧和分裂的起因。在猶太地區,有 人認為耶穌是真先知,有人認為祂是默西亞,

但也 有人認為祂什麼也不是,只是一個來自鄉下的騙子 聖殿警衛被耶穌內在的氣質吸引,

尼苛德摩為耶穌 辯護,但掌權者只想除掉祂。若耶穌出生於耶路撒 冷貴族或公議會成員的家裡,

事情就會簡單很多, 但同時我們也就不會認識,那位隱匿在我們卑微生 活中的上主了。

聖言成為血肉並非一場表演,天主 真真實實地參與了我們的勞苦、晦暗、粗鄙、平庸,

以至於那些以貌取人、以權量人的人,對耶穌身份 的平平無奇嗤之以鼻。