今天是聖週四，復活前「逾越節三日慶」的首日。

在逾越節慶日前，耶穌知道「時辰已到」，

耶穌天主子的身份，由父而來，也要回到父那裡去。

 耶穌在離世之前，與祂的門徒共進最後晚餐。

在晚餐中，耶穌把自己毫無保地給予祂的門徒，將餅酒變成新的祭獻，

建立了「聖體聖事」，成為一個永久的盟約，承諾祂永遠與教會同在的標記。

 

為了這份愛的盟約，祂犧牲自己，為赦免世界的罪過。

洗者若翰看到耶穌時說：「看！天主的羔羊」，耶穌乃是天主的羔羊，

而羔羊是為獻祭預備的。意指耶穌是天主所派遣，為世人犧牲以贖罪的救主。

這句話宣告了耶穌的使命：透過捨己與「除免世罪」，作為替代罪人的羔羊。

主的晚餐彌撒，禮儀結束後，聖體會被移至聖體櫃（聖墓），

祭台御下祭台布或任何東西，蠟燭台的蠟燭也不應點燃。

象徵耶穌被捕受難，直到復活前夕。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

出12:1-8,11-14,

雅威在埃及地

對梅瑟和亞郎說：
“這個月要作為正月，一年的首月。你們去對以色列百姓說：這個月的十號，每戶人家要預備一頭小羊，

一家一隻。如果哪家人口少，吃不完一隻，就去和鄰居共同準備，按照家中人口和每個人的食量來分配。

你們要選一隻沒有殘疾的、一歲的小公羊，綿羊或是山羊都可以。讓它活著直到本月的十四號。

那天晚上，所有居民都要宰殺他們的羊，並取一些羊血塗在吃羊肉人家的門框和門楣上。

那天晚上，你們要吃火烤的肉、無酵餅和苦菜。你們要這樣吃：系上腰帶，穿上鞋子，手裡拿著棍子。

 

你們吃得要快，因為這是榮耀雅威的逾越節。那天晚上，我要穿過埃及各地，擊殺埃及所有頭胎生的男子和動物，

我要讓埃及所有的神明也受懲罰，我就是雅威。你們門上所塗的血將作為你們的記號。

我看到這血，就會越過。在我懲罰埃及時，大災難就不會降臨到你們頭上。

你們要紀念這個日子，慶祝這個雅威的節日：這個節慶將成為世代永行的慶典。

 

詠 116

藉著祝福之杯,

我們共飲基督聖血,結合為一。

 

＊＊＊讀經二＊＊＊

格前11:23-26

我傳授給你們的，是我從主那裡領受來的。主耶穌被出賣的那天晚上，拿起面餅，感謝了，掰開，

說：“這是我的身體，是為你們而獻出的。你們要這麼做，為紀念我。”晚餐後，他同樣拿起杯來，

說：“這是用我的血所立的新約之杯。每當你們喝的時候，要這樣做，來紀念我。

”所以，每次你們吃這餅，喝這杯時，你們是向世人宣告主的死亡，直到主再來。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

若13:1-15

逾越節前,耶穌知道自己的時刻到了,祂要離開這 世界,回父那裡去。

祂既然愛了世上屬於自己的人,就 以圓滿的愛來愛他們。他們吃晚餐時,

魔鬼已經使加略 人西滿的兒子猶達斯決定出賣耶穌。耶穌知道父已把一 切交在自己手裡,

自己既出於天主,也要回歸於天主; 於是起來,離開席位,脫了外袍,在腰間上一條手巾

然後把水倒在盆裡,開始給眾門徒洗腳,拿束在腰間的 手巾為他們擦乾。

祂走近西滿伯多祿時,伯多祿問他說: 「主啊,你要洗我的腳嗎?」

 

耶穌回答他說:「我所做的現在你不懂,但以後會明白。」

伯多祿說:「不行,你絕 不可洗我的腳!」耶穌就告訴他:「如果我不洗你的腳, 你和我就沒有關係了。」

西滿伯多祿立刻說:『主啊!那 就不只洗腳,連我的頭和手都洗吧!」

耶穌說:「洗過澡 的人,全身已潔淨,只需要洗腳。你們已是潔淨的了, 但不是每個人都是潔淨的。

(...)我為你們所做的,你們 明白嗎?(......)我這做『主』和『老師』的,

尚且為你 們洗腳,你們也該彼此洗腳。我給你們立了榜樣,我這 樣對待你們,你們也要照樣做。」

 

福音反省 ：

主的晚餐宣讀耶穌為門徒洗腳的福音,而非耶穌建立聖體聖事的敘述,這安排頗為巧妙。

為門徒 洗腳,與對門徒說“你們拿去吃”,兩者都很不合常 理。

有門徒曾因耶穌要他們吃喝自己的體血而退出 同樣他們對洗腳的反應也很強烈。

“主,永遠不可! 耶穌卻表示,拒絕祂洗腳,便是拒絕師徒情分;拒 絕祂服侍,便是拒絕祂的愛;

拒絕祂的自我捨棄, 便是拒絕祂的使命。我們終於明白,洗腳與建立聖 體聖血是一體兩面,

都指向次日十字架上的徹底犧 牲。這一切都在詮釋:基督愛了世上屬於自己的人, 就愛他們到底。