我們藉著聖洗聖事加入教會，參與耶穌的死亡、復活，成為教會的一分子。隨後，我們就有責任與義務，讓自己在信仰生活上不斷增長。為了使聖洗聖事的恩寵達到圓滿，我們必須接受堅振聖事。換句話說，堅振聖事是聖洗聖事的完成。因著堅振聖事，每一位基督徒與教會更密切地連結起來。

基督宗教所說的服從，是指所有的基督徒都在尋求天主的旨意，並且在生活中表現出來，為修會的會士更是如此。他們除了在生活中不斷實行天主的旨意之外，還以服從修會長上的命令，做為實行天主旨意的方式之一。在基督宗教的傳統中，非常注重服從，認為人如果要達到圓滿境界，就必須放棄自由意志。

信經是宗教信仰正式而簡明的摘要。初期教會已經採用簡短的句子，表達我們信仰的內容，這些簡短的句子也用來向尚未接受信仰的人，傳授我們的信仰，經過一段時間之間，教會將這些簡短的句子，編成一篇問答式的信經，供慕道者在洗禮時使用。信經的編寫過程十分複雜，在不同的時代出現許多不同的信仰宣認和不同的信經。

基督徒在生活中如何領受天主的救恩？必須經過教會的聖事。聖事是把天主不可見的恩寵，用具體的方式讓人實際體驗到天主救恩的臨在。

所有的教會成員，包括在天上享受永福的聖人，也包含一部分正在煉獄等待進入永福的靈魂，以及仍在世生活的基督信徒，這些教會成員在天主聖三的共融中，彼此互相支援、依賴，信友們藉著信德、望德和愛德，在天主、耶穌和聖神內，互相分享，這樣的共融就稱為諸聖相通功。

聖洗聖事是進入基督徒生命的明顯標記，也是進入其他聖事的門檻。水在許多民族中都有象徵意義，水能洗淨，因此在許多宗教中，人們用水洗淨自己，做為肉體和心靈得到潔淨的標記。

身為修會會士，一生都在效法基督，為建立基督的教會而努力，會士參加修會團體，一生奉獻於基督和教會，為天國的福音做見證，他們願意為基督放棄擁有私人財產的權利，將財產的運用權，交給修會團體安排，以新的精神態度，面對他們擁有的物質財富，心甘情願地分享耶穌的貧窮。

在教會裡，天主不可見的恩寵，用人們看得見、碰觸得到的禮儀來表達，七件聖事組成一個有機體，每一件聖事都有它的重要性。其中聖體聖事佔有獨特的位置，是天主教會的中心聖事，可以說是聖事中的聖事。

修會會士願意以貞潔的生活答覆天主所給予的召叫時，便在現實生活中，將自己的情緒導向他們選擇的修會生活，但是要過這樣的生活，也不是一蹴可幾的，需要不斷地祈禱，和神師及教會兄弟姊妹的陪伴下，逐漸將自己的情緒和理智的決定整合為一。貞潔是指會士願意一生只為基督而活， 只以基督做為最愛，以基督做為生活的中心。

主禱文在教會傳統上翻譯為天主經，這是耶穌親自教導給我們的祈禱文。耶穌教導我們的天主經，要我們因著聖神，以天主子女的身份，向天主父祈禱，表達出我們和天主的關係。