※天主在基督內對我們說了話 ( 選讀十字‧聖若望神父著作 )
在舊約時代，因人民信仰尚無基礎，亦未訂定福音誡律，故先知和祭司們須向天主要求神視和啟示。而天主也以言語、神視、啟示、象徵及比喻…等各種表達方式，來向他們說話。其實，天主所答覆或啟示的一切，正是我們神聖信德的奧秘，或是有關信德的真理。如今，信德巳被奠定在基督內，褔音的規律也已在此恩寵的時代頒佈了；為此，我們不需要再那樣向天主請示；天主亦無須再像舊約時代一樣，向我們說話了。因為，天主己把祂自己的兒子賜予我們；祂就是天父自己的唯一聖言；天父藉這唯一聖言給我們說了一切，再也沒有該說的話了。

※論旅途教會的來世特質 ( 選讀梵蒂岡第二屆大公會議：教會憲章 特節 )
從地上被舉起來的基督，曾經吸引眾人歸向祂；之後，祂從死者中復活後，把自己的生活之聖神派遣給弟子們，並藉聖神把自己的身體，就是教會，定為拯救普世的聖事。祂坐於天主父之右，仍繼續在世界工作，引人加入教會，並通過教會與自己緊緊相連，以自己的體血滋養他們，使他們分享祂的光榮生命。(圖:小寶)