※教會或稱天主子民的聚會 ( 選讀耶城主教聖啟祿「要理書」)
教會之所以被稱為「大公的」或「普遍的」，因為教會遍及天涯地角，無遠弗屆；又因為它所傳授的教義，不拘是論及有形的或無形的，也不管是論及天上的或地上的，都是完整無缺，大公無私，而為人人所應知的。此外，教會願使所有的人，無論貴賤智愚都隸屬在真正的信仰下。( 圖:「淡水天主堂」提供 )


※教會是基督的淨配 ( 選讀耶城主教聖啟祿「要理書」)
「至公」教會是我們眾人的慈母，聖教會的專有名稱；她也是吾主耶穌基督，天主獨子的淨配，因為按聖保祿所說:「丈夫應愛自己的妻子，如同基督愛了教會，並把祂自己交付給她。」她是天上的耶路撒冷── 一個預像：「她是自由的，是我們眾人之母。」她起初是荒胎者，如今卻是子女眾多的母親。第一淨配已被休棄，天主就在第二淨配、即教會身上、按聖保祿的意思，首先「設立了使徒，第二是先知，第三是教師，以後是行異能的，有治病奇能的，救助人的，治理人的，說各種語言的。」……