魏晉南北朝最後一位代表性思想家裴頠，政治上主張選賢舉能，去除門第觀念。在他之前的思想家「貴無」，他的重要性則在於「崇有」。裴頠從現實政治的需求面出發，他指出，「貴無」學說理論上是錯誤的，在政治社會上有害國家。他主張，萬有的存在是真實的，道是萬有的總體，離開萬有沒有獨立自存的道。從而否定了「貴無派」虛構的本體構念。