《左傳》裡的陰陽二字代表了宇宙之間的兩種氣，一種自然的秩序。《國語》豬中的陰陽代表了陰陽和天道已進入人生的關係當中，而引發其特殊性的意涵。《易傳》中的陰陽為理論基礎，而推演宇宙間的變化，揭示了天地萬物之深層和它運動發展的規律問題。所以就天地之氣來說的話，陰陽之氣係由太極而生的兩儀，一陰一陽之為道，陰陽做為總的道理、原則不僅僅具有行為上的意義，同時也包括了對待、統一、變化的規律性，建構了本身該有的邏輯結構。