柏拉圖倡導「知識的絕對有效性」。到了中世紀的亞里斯多德，他們把這個問題轉成實在論的看法：知識來自理性的活動，再加上與外在事物的接觸，並且要和客觀事實相符合。這就發展出了實在論：知識應該是要和客觀事實相符合的。這個立場也是我在和各位介紹知識論的立場。