很多信徒開始研究學問，變成知識分子；很多知識分子開始信教，形成了雙向的交往。這種交往是前面三世紀到八世紀教父時代所努力工作的成果，其中最大的成果就是把基督宗教變成國教。政治社會的措施是利用宗教原理原則去執行，首先就是星期制、主日證道成為老百姓安身立命的規範。
從九世紀到十六世紀進入士林哲學時代，把信和知的道路分開。
耶穌不靠知識傳道，而靠天國的福音。但是基督宗教初入羅馬社會，真正有影響力的是知識分子，因此宗教必須和知識分子溝通，這是教父努力之處。要知識分子有信仰，當然首先要信徒有知識，好去接觸其他不信教的知識分子。教父時代有兩個不同的方式：(一)拉丁教父，多半運用柏拉圖的學問，採用拉丁文著作，把信仰傳給當時的達官貴人；(二)希臘教父，他們用希臘文作品融通基督教義，發揚信仰。