南韓退休神父目前多半住在原先服務的堂區附近，他們覺得能夠時常和熟識的教友見面，不會孤獨。
至於老輔祭，主要出現在南韓木浦區大成洞堂區，這個堂區有幾位七十二歲到八十三歲的老教友，老當益壯，繼續服務教會，在彌撒中擔任輔祭，不過，他們一點不以為苦，反而從中找到信仰的意義，同時也獲得其他教友讚許。

每天讀聖經，會從中得到許多啟發，不過您大概沒想到，聖經裡面也有飛機設計藍圖吧，起碼，西元一九零零年左右，美國德州牧師坎南，就是靠著聖經中的文字敘述，找到靈感，設計出飛行器的。在德國有一位四十三歲的習德神父，則是迷上了在空中飛翔的滋味，他在傳教之餘，每個月大約有一半的時間，在德國漢莎航空兼職擔任空服員，來回於美國、開羅和約翰尼斯堡之間。

有一天，聖芳濟在路上遇見了一個麻瘋病人，很自然的，他從心裡湧起強烈的恐懼和厭惡，便急急忙忙地想要轉向躲開。可是突然間，聖芳濟對自己心裡的恐懼和厭惡大為驚訝。他從來不知道自己內在藏著如此強烈且醜陋的恐懼與厭惡，他從來不知道會因為一個其實完全無害的、完全沒有敵意的人，激發出那麼強烈而且醜陋的情緒。聖芳濟覺得羞恥極了，不只是強迫自己走過去擁抱那個麻瘋病人，也開始思考自己的「歧視」心理。

有一份報告說，聖誕老公公不僅會分送禮物，還有助於改善病童的病情，不過先決條件是，病童本身要相信世界上有聖誕老公公。因為相信聖誕老人的病童，雖然臥病在床，一想到聖誕老公公，就會興起一股積極的生活力量。
功成身退的聖誕樹，該何去何從呢？德國人想出了一個好辦法，那就是送給大象吃。因此，每年，德國柏林動物園的大象，在過新年期間，才會收到牠們的耶誕禮物，這些樹成了大象最美味的冬季佳餚。

韓國忠清北省的神父用「利誘」的方式，鼓勵教友勤快地、逐字逐句地閱讀聖經。神父從兩千年開始，鼓勵教友多多親近聖經，誰要能夠抄錄全本聖經，就可以獲得一枚金戒指。

「方舟博物館」將建在黑海沿岸靠近陽光海灘的名勝區，這艘木船有一部份浸沒在水中，當然船上少不了諾厄所挑選的各種動物，而且是一公一母。「寬容博物館」將開放給信仰不同的宗教人士，在開放的氣氛下集會。人類必須懷有希望，「寬容博物館」就是希望的象徵。

年輕人喜歡在流行文化的地方流連，教會必須有類似的地方來吸引青年，這樣青年才會在教會中找到共鳴。南韓南部全州教區的神父，為了宣揚福音，每週固定是播映好萊塢的電影，讓年輕的教友自動靠過來。放映名片來傳教，目的是營造一種氣氛，帶領著教會積極適應目前的傳媒文化，尤其因為「在教會裡沒有一種文化是現在的青年可以融入的。」

當太空梭升空以後，繞著地球軌道航行時，每天會經歷十六次日升日落，一天之內就會碰到兩次安息日，這就牽涉到猶太人的安息日問題了，拉蒙要如何遵守傳統的猶太安息日規矩呢？他要如何兼顧天體運行和猶太教義呢？

合唱團員其實並不好當，平均一個星期要練唱二十二個小時，一星期要在五台彌撒上演唱，一年裡有三十六個星期必須獻唱，相當辛苦。現在的孩子對於上教堂興趣缺缺，更沒有人願意參加合唱團，犧牲玩樂的時間了。連奧地利著名的「維也納少年合唱團」也不例外，「維也納少年合唱團」眼看著招不到團員，只好打廣告招募新血，這還是五百年來頭一回呢。

不僅華人或日本人傳統對數字「四」有些禁忌，不同種族的人，也根深蒂固有些數字上的避諱。在伊斯蘭教中，星期三是不受歡迎的日子，很多伊斯蘭教徒都會避免在星期三結婚，甚至不會在星期三理髮。
在動盪的時代，每個人都盼望擁有平安。這種渴望，有的時候表現在避開不吉祥的數字上，有的時候則投射在實際的物品崇拜上。台灣基督教台北靈糧堂有一年參加台北舉辦的花燈節，提供了「耶穌降生馬槽帶來平安」系列花燈參展。結果，大概是有人太渴望平安了，才剛擺出來展覽，馬槽中象徵平安的小耶穌就被抱走了。