馬偕尚未到淡水傳教,道明會尚未北上以前,天主教教友已經在此生活,但是他們還沒有教堂。等到神父北上之後,馬偕的新教勢力強力,天主教立足困難,沒有立刻建立據點,更遑論蓋教堂,當時西班牙人畢老的家族提供經營的酒樓做為教友參與彌撒的空間。
★延伸閱讀:「天主教周報」第138期14版 (2011.05.15出刊)
王佳信神父,剛果籍,台灣新北市淡水法蒂瑪聖母朝聖地主任司鐸; 紀榮達,任職於淡江大學化學工程與材料工程學系、台灣新北市淡水堂區歷史小組成員、淡水滬尾文史工作室田野調查小組負責人。
馬偕尚未到淡水傳教,道明會尚未北上以前,天主教教友已經在此生活,但是他們還沒有教堂。等到神父北上之後,馬偕的新教勢力強力,天主教立足困難,沒有立刻建立據點,更遑論蓋教堂,當時西班牙人畢老的家族提供經營的酒樓做為教友參與彌撒的空間。
★延伸閱讀:「天主教周報」第138期14版 (2011.05.15出刊)
王佳信神父,剛果籍,台灣新北市淡水法蒂瑪聖母朝聖地主任司鐸; 紀榮達,任職於淡江大學化學工程與材料工程學系、台灣新北市淡水堂區歷史小組成員、淡水滬尾文史工作室田野調查小組負責人。