公元1218年左右，聖文德誕生於義大利一個富裕的家庭。

1238年，在大學讀書時，受聖神的感動而入方濟會。

當時方濟團體內部兩派不同神恩，組織型態急需建立固定結構，

靈修上需更「實際」的態度活出方濟貧窮的精神意義。

為了表達 聖方濟神恩，聖文德寫了「聖方濟傳」。

致力成功地整頓方濟會團體，因而有「第二創會會祖」之稱。

在教會內與多瑪斯齊名，多瑪斯被稱為是「理智的神學家」；

而聖文德則稱為心（愛）的神學家。

聖文德不僅是一個優秀的組織領導者，更是一個祈禱者和神秘神修者。

教會於1482年宣封列品為聖人。

1588年，宣稱他為教會聖師。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊    

出 2:1-15

在那些日子，

有肋末家族的一個男子娶了肋末家族的一個女人為妻。這女人懷孕生了一個兒子，見他俊美，就把他藏了三個月。

以後不能再藏了，就拿了一個蒲草筐子，塗上瀝青和石漆，把孩子放在裏面，將筐放在尼羅河邊的蘆葦叢中。

孩子的姐姐遠遠的站著，想知道孩子究竟怎樣。當時法郎的一個公主下到尼羅河邊洗澡，使女們在河邊上徘徊。

公主發現蘆葦叢中那個筐子，就吩咐自己的使女將筐子取來。她打開一看，見有一個孩子正在哭涕，

就動了可憐他的心說：「這必是一個希伯來人的孩子。」

 

孩子的姐姐就對法郎的公主說：「你願意我去從希伯來婦女中給你請一個奶媽，為你乳養這個孩子嗎？」

法郎的公主回答說：「你去吧！」少女便去叫了孩子的母親來。

法郎的公主對她說：「你將這孩子抱去，為我乳養他，我必給你工錢。」那婦人就接過去，乳養這個孩子。

 

孩子長大了，那婦人就把他帶到公主那裏；公主遂收他作自己的兒子，

給他起名叫梅瑟，說：「因為我從水裏拉出了他。」

過了許久，梅瑟已經長大，有一次出去探望自己的同胞，看見他們作苦工，

又見一個埃及人打他的一個同胞希伯來人；他向四面一望，見沒有人，便將埃及人打死，將他埋在沙土中。

 

第二天他又出去，見兩個希伯來人打架，就對那無理的一方說：「你為什麼打你同族的人？」

那人回答說：「誰立了你作我們的首領和判官？難道你想殺我，像殺那埃及人一樣嗎？」

梅瑟就害怕了，心裏想：「那事一定叫人知道了！」

法郎聽說這事，就想殺死梅瑟；而梅瑟卻離開法郎逃走，去了米德楊地。

 

詠 69

我陷於泥獰中,沒有立足的處所;

我沉入深水中,波濤已掩蓋了我。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊    

瑪11:20-24

那時,耶穌開始斥責那些見過祂行許多奇蹟的城鎮,

因為那裡的人沒有改變他們的行徑:「苛辣因,你有禍了!貝特賽達,你有禍了!

因為在你們那裡行過的大能奇事,如果行在提洛和漆冬,他們早已披上苦衣、頭上撒灰,改過自新了。

但我告訴你們,在審判的日子,提洛和漆冬所得的懲罰要比你們的還容易忍受!

至於你,葛法翁!難道你會被提升到天上嗎?你必被投下陰間!因為我在你們那裡行的奇蹟,

如果行在索多瑪,那城一定存留至今。但我告訴你們,在審判的日子 索多瑪所得的懲罰要比你的還容易忍受!」

 

福音反省 ：

在今天的福音中,耶穌斥責那些拒絕接受福音的人,以這樣的方式幫助人警醒。

因為祂在這些地方實行了很多奇 跡,但即使這樣也改變不了心硬的人,他們仍舊不相信,也 不悔改。

苛辣匝因、貝特賽達就像我們生活的縮影,天主給 我們宣講很多天國的道理,以及進入天國的方式,

但是人依 舊我行我素,導致產生一系列的問題。耶穌的話,會幫助我 們反省個人生活,

讓我們認識到天主的福音,不能只停留在 人的眼前或耳邊,我們必須接受它,

從而做出生命的改變 不因耶穌改變的人在審判之日來臨時,必被投到陰間。