世界上如果只有一件事是必然的，那就是死亡。

死亡從何而來，人是天主的肖像，而天主是不死不滅的。

天主創造人要分享祂永遠的生命，而死亡是魔鬼妒忌的結果。

魔鬼本是「光明的天使」，卻因驕傲背離了天主。成為反對天主的標記。

原祖因魔鬼的詭計，因此走出了樂園，失落了生命與幸福。死亡才進入世界

 古代民族都相信死後有生命，在耶穌時代，撒杜塞人堅持死亡就是一切的結束，

可是大多數人民認同法利塞人的觀點，相信死人復活。

聖奧斯定說：「靈魂離開肉體，是肉體的死亡；靈魂離開天主，是精神的死亡。」

智慧書告訴我們：天主並未造死亡，也不樂意生靈滅亡。祂造了萬物，為叫它們生存；

世上的生物都有生命力，本身並没有致命的毒素，陰府在地上也没有權勢，因為正義是不死不滅的。

誰把人帶入死亡，就是魔鬼，就是邪惡力量，使人遠離天主。

人真正的死亡是拒絕愛的時候，遠離天主指示的「生命之路」。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

智　1:13-15; 2:23-24

 

天主並沒有創造死亡，

也不喜歡生靈滅亡。他創造了萬物，為叫它們生存；世上的生物，都有生命力，本身都沒有致命的毒素；陰府在地上，也沒有權勢，因為正義是不死不滅的。

其實，天主創造了人，原是不死不滅的，使人成為天主本性的肖像；但因魔鬼的嫉妒，死亡才進入了世界；只有與魔鬼結緣的人，才經歷死亡。

 

詠 30 上主，我稱揚祢，因為祢救拔了我。

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

格後　8:7,9,13-15

 弟兄姊妹們：正如你們在一切事上，在信德、語言、知識，和各種熱情上，並在我們所交於你們的愛情上，超群出眾，所以，你們也要在這慈善工作上，超群出眾。

因為，你們知道，我們的主耶穌基督的恩賜：他本是富有的，為了你們，卻成了貧困的，好使你們因著他的貧困，而成為富有的。

這不是要使別人輕鬆，叫你們為難；而是要出於均勻。現在，你們的富裕，彌補了他們的缺乏，好使他們的富裕，也彌補你們的缺乏；這樣就均勻了，正如所記載的：「多收的，沒有剩餘；少收的，也沒有不足。」

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊ 

谷5:21-43

耶穌又乘船渡到對岸去。當祂還在海邊時,就有一大群 人聚集圍繞著祂。這時來了一個名叫雅依洛的會堂長,他一 見耶穌,就俯伏在他腳前,急切地求祂說:「我的小女兒快死 了,請你來給她覆手,使她痊癒,可以她活下去!」耶穌便跟 他一起去,有一大群人跟著,擁擠著祂。那裡有一個婦人,患 血漏病已十二年,在許多醫生手裡受了許多苦,又花盡了她所 有的一切,卻沒有好轉,反而越來越嚴重。

 

她聽過耶穌的事就在人群裡從後面上來,摸了耶穌的衣服,因為她這樣想: 「只要我摸到,即使只摸到祂的衣服,我就會痊癒!」於 是她血漏的源頭立刻乾了,她覺得身上的那個病也被治好 訂購電 了。..................但耶穌沒有理睬他們所說的話,對會堂長說:「不要 怕,只管信!」耶穌不許別人跟著祂,只帶了伯多祿、雅各伯 和雅各伯的兄弟若望。

 

他們來到會堂長的家裡,祂看見人們在痛哭,大聲哀號,一片混亂,祂便進去對他們說:「為什麼 這樣擾亂和哀哭?孩子不是死了,只是睡著了。」他們就嘲笑 祂,但祂把眾人趕出去,只帶著孩子的父母和跟祂來的門徒 進了孩子所在的房間。祂握著女孩的手,對她說:「塔里塔 古木!」翻譯出來就是「小女孩,我吩咐你,起來!」那女孩立 刻起身,開始行走;原來她已十二歲。他們非常驚訝。但耶穌 嚴厲地命令他們,不要讓任何人知道這事,又吩咐他們拿東西給女孩吃。

福音反省 ：

讀經一提到天主並沒有創造死亡,更不願意人滅亡。天 主造人最根本的意義,在於人要分享祂的生命而存活;而死 亡是魔鬼妒忌的結果。福音向我們記述了,耶穌如何戰勝死 亡。會堂長是猶太人祈禱場所負責人,可謂是猶太人團體 中,有頭有臉的人物,但是死亡卻偏偏打擊了他的女兒。他 跪伏在耶穌面前的懇求,正是他對基督信仰的宣誓。當所有 人都覺得他不該抱有希望,而勞煩他人的時候,耶穌僅僅告 訴他「不要怕,只管信」。這也是每一位信友面對挑戰時 耶穌對我們信德的邀請:天主從來不願意任何人滅亡,祂會 用祂的方式回應我們的需要。信德就是在人性看不到的黑夜中,給予的天主之光。