基督徒合一祈禱週　　　第一天

天主的創造工程

創世紀作者用詩人的想像力描寫天主好似一個工程師，

在六天以內創造萬物，到第七天休息。

首先創造的是混沌的無生之物，後將這混沌之物分成天、地、海；

然後以日、月、星辰、草木、飛禽、走獸點綴天地海洋。

最後，天主照自己的肖像造了人，作者特別強調人是天主肖像造成，表示人是萬物之靈。

人和萬物原是和諧一致，因為天主造生萬物原為叫人管理享用。

原祖背命的罪失去天主的寵愛。天主的仁慈既超過了祂的公義，

故此祂在義怒中給人類預許了人終要得勝魔鬼的諾言。

天主，祢的光榮無處不在，我們感謝祢的一切作為，以及所人類的創造。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

依 62:1-5

為了熙雍，

我決不緘默，為了耶路撒冷，我決不休息，直到她的正義顯現，有如光明，她的救恩燃亮，有如火炬。

萬民都要見到你的正義；眾王都要看見你的榮耀。人要給你起一個新的名號，是上主親口所指定的。

你將是上主手中的榮冠，是你天主掌上的冠冕。你不再稱為「被遺棄的」，你的地域也不再被稱為「荒涼的」；

因為你要被稱為「我親愛的」，你的地域要被稱為「已婚的」，因為上主喜愛你，你的地域將要婚嫁。

就如青年怎樣迎娶處女，你的建造者也要怎樣迎娶你；新郎怎樣喜愛新娘，你的天主也要怎樣喜愛你。

 

詠96 請眾齊向主歌唱新歌,普世大地,請向上主謳歌!

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

格前　12:4-11

弟兄姊妹們：神恩雖有區別，卻是同一的聖神所賜；職分雖有區別，

卻是同一的主所賜；功效雖有區別，卻是同一的天主，在一切人身上，行一切事。

聖神顯示在每人身上，雖有不同，但全是為人的好處。這人從聖神蒙受了智慧的言語，

 

另一人卻由同一聖神，蒙受了知識的言語；有人在同一聖神內，蒙受了信心，另有人在同一聖神內，

卻蒙受了治病的奇恩；有的能行奇蹟，有的能說先知話，有的能辨別神恩，有的能說各種語言，有的能解釋語言。

可是，這一切都是這唯一而同一的聖神所行的，隨他的心願，個別分配給人。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

若2:1-12

第三天,在加里肋亞的加納,有人舉辦婚宴,耶穌的母親在那裡。

耶穌和祂的門徒們也應邀來參加婚宴。婚宴的酒喝光了,耶穌的母親對他說:「他們沒有酒了。」

耶穌對她說: 「女人,這事對你和我有什麼關係呢?我的時刻還沒有到』

他的母親對僕人說:「祂吩咐你們什麼,你們就做什麼那裡有六口石缸,是猶太人的取潔禮用的,

每口缸大約可 裝一百公升水。耶穌對僕人說:「把這些缸全裝滿水。」他們 便把缸裝滿了水,直到缸口。

祂又對他們說:「現在舀出來, 送給宴席的總管。」他們就送去了。

 

總管嚐了水變的酒,並不知道是從哪裡來的,只有那些舀水的僕人知道。

總管便叫新 郎來,對他說:「人人都是先擺上好酒,等客人喝夠了,才擺 上普通的酒。

你反而把好酒留到現在!」這是耶穌行的第一 個神蹟,是在加里肋亞的加納行的。

祂這樣顯示了自己的光 榮,他的門徒就信了祂。這事以後,

耶穌和祂的母親、兄弟以及門徒一起下到葛法翁,在那裡住了幾天。

 

福音反省 ：

酒是歡慶、生命與快樂的象徵,舊約時代這一切都是殘 缺的,只有等到默西來的到來才能臻於圓滿。

婚宴上的酒是 默西亞圓滿救恩的象徵,「沒有酒了」實際上指的是他們缺 少默西亞的救恩。

「我的時刻還沒有到」,只有到了救恩實 現的時刻,祂帶給人類的生命與歡樂才能真正實現。

 

有新 郎,也有總管、僕人以及賓客,卻唯獨沒提到新娘,沒有新 娘的婚禮是不圓滿的,

一場殘缺的婚禮如何能令賓客盡興? 默西亞是此婚禮上真正的新郎,新娘便是祂將要建立的,

被 稱作「淨配」的教會。繞開教會,我們能獲得救恩嗎?