今天是聖枝主日，重現了耶穌榮進聖城的史蹟。同時為聖週揭開了予幕。

這一天，耶穌從橄欖山下來，由東面入城，祂儀態謙遜，

以默西亞，以色列人引頸期盼的君王之名，來檢閱祂的王城。

騎的不是駿馬，而是驢駒 — 窮人的馱獸進城。

在高唱「賀三納」的同時，也表達出，

將來所有的基督徒都要光榮的進入天主的國。

禮儀隨後轉入基督的苦難史，我們再次走近兩千年前的耶路撒冷：

為當年的耶穌受苦受難痛心疾首。

在公議會中，司祭長、猶太首領違背真理和光明似是而非陷害捉拿耶穌。

祂將要孤獨走上被群眾嘲弄、被審判和釘死的道路上。

這一路上，我們陪同耶穌一起走祂的道路，如此耶穌的生命

就成為一條通路，我們得以分享祂天主性的生命。

 

基督苦難主日（聖枝主日）

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

依 50:4-7

我主上主賜給了我受教的口舌，

叫我會用言語，來援助疲倦的人。他每天清晨喚醒我，喚醒我的耳朵，叫我如同學生一樣靜聽。我主上主開啟了我的耳朵。 

我並沒有違抗，也沒有退避。我將我背，轉給打擊我的人，把我的腮，轉給扯我鬍鬚的人；對於侮辱和唾污，我沒有遮掩我的面。 

因為，我主上主協助我，因此，我不怕蒙羞；所以，我板著臉，像一塊燧石，因為我知道：我決不會受辱。

 

詠22

凡看見我的人都戲笑我,他們都撇著嘴搖著頭說:「他既信賴 上主,上主就應救他;上主既喜愛他,祂就該拯救他。」

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

斐 2:6-11

弟兄姊妹們： 耶穌雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不捨的，

卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。

為此，天主極其舉揚他，賜給了他一個名字，超越其他所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，

一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；一切唇舌，無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

路22:14-23:56 (短式23:1-49)

耶穌與宗徒們共進晚餐

山園祈禱

耶穌受審

十字苦路

那時,大約是中午,遍地昏黑,直到下午三時,太陽失光 聖殿的帳幔從中間分裂為二,耶穌大聲呼喊說:「父啊!我把 我的靈魂交在你手中。」

說完這話,就呼出最後一口氣。百夫 長看見所發生的事,頌揚天主說:「這人真是個義人!」聚集圍觀的群眾,一見此情景,就都捶著胸,回去了。

所有熟悉 穌的人,包括那些從加里肋亞就跟隨耶穌的婦女,都遠遠地 站著,見證了這一切。 暴 (福音片段太長,這裡只作概括,請對照聖經讀福音。)

 

福音反省 ：

聖殿的帳幔懸於聖所與至聖所之間,至聖所是天主臨在 之地,只有大司祭在每年的贖罪節,才可以進入一次,

所以 帳幔的存在,是指向原罪背景之下天人之間的相隔。也正因 此,耶穌斷氣之時帳幔的分裂為二,寓示著因著十字架上的 血祭,

天人和好如初,從此天塹變通途。也正基於十字架血 祭祭品的唯一特殊性,耶穌表現了絕無僅有的高調,騎在驢 駒上,

在群眾的歡呼聲中,以君王的身份進入耶路撒冷—— 只有默西亞才能救贖全人類!

高調不是目的,是十字架祭品 性質的必要鋪墊。當然,這是為承行父的旨意。