耶穌所講的真理、智慧和行的奇蹟，本應使祂的同鄉相信祂就是默西亞。

雖然是大衛王室的後裔，他們藐視的拿匝勒人，

不過是一個『木匠的兒子』，認為祂是身份卑微的人。

主召叫耶肋米亞作為困難職務使命的「代言人」時，

就清楚地告訴他：「你不要害怕他們，因為有我與你同在，保護你….」。

先知因代表天主仗義執言，無辜受人陷害。好像一隻馴服被牽去宰殺的羔羊。

祂受虐待仍然謙遜忍受，總不開口，如同被牽去待宰的羔羊；

受了不義的審判而被除掉，是為了我們人民的罪過。

耶肋米亞所經歷的痛苦，都成了耶穌受難史的預象。

教宗方濟各告訴我們：「要跟隨耶穌基督，我們需要有勇氣。」

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

 

  耶 11:18-20

上主叫我知道，我才知道；

那時我看透了惡人的作為：我好像一隻馴服被牽去宰殺的羔羊，竟不知他們對我蓄意謀害：

「讓我們毀壞這株生氣蓬勃的樹，將他由活人的地上拔除，使他的名字不再受人記念。」

公平審判和洞察肺俯的萬軍的上主！願我見到你對他們的報復，因為我已向你提出我的控訴。

 

詠 7  上主,我的天主,我投靠祢。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

若7:40-53

群眾聽了這些話,有些人便開始說:「祂真是那位先知! 」另一些人說:「祂是基督!」

可是也有人問:「基督會來自加 里肋亞嗎?經上不是說:基督是達味的後代,生於達味的本 鄉白冷嗎?」

人們便因祂而起了紛爭。有人想要抓祂,可是沒 有人下手。眾首長的態度那些侍衛回去,

司祭長和法利塞人便 問他們:「怎麼沒有把祂帶來?」侍衛們回答說:「從來沒有人 像他那樣講話。」

 

法利塞人說:「你們也被迷惑了嗎?難道在 首長或法利塞人中間,也有人信了祂?這些不認識法律的群 眾,

真該死!」但他們中間有一個人,就是以前去見耶穌的尼 苛德摩,

對他們說:「我們的法律允許不經審問和調查,就先 定人的罪嗎?」

他們回答說:「難道你也來自加里肋亞?你去 考查一下,就會知道沒有先知是來自加里肋亞的!眾人便各自 回家。

 

福音反省 ：

真的沒有先知是來自加里肋亞嗎?約納先知出自加里肋亞,納鴻先知也是加里肋亞人;

梅瑟預言加里肋亞要出一位 大先知,依撒意亞先知也曾暗示過,默西亞君王的光榮要特別照耀於加里肋亞;

米該亞先知明確預言默西亞將出自白 冷,而耶穌恰恰生於白冷而長於加里肋亞。

 

法利塞人說不認 識法律的群眾是可詛咒的,但他們反對的事實,卻正是他們 認定的真理,

究竟誰是可詛咒的呢?相比之下,奉命前去捉 拿耶穌的差役終究沒有下手,

只因有感於「從來沒有人像 那樣講話」。利益關係最能使人眼盲,不可不防!