厄則克爾先知神視中看見，從聖殿門下湧出的泉源而流成為江河的水，

象徵默西亞時代所施與的無窮恩寵和聖洗的水。

聖殿、羔羊寶座湧出的流水，水經之處有生命樹，分享天主的生命。

水在聖經象徵中，代表著生命、喜樂、天主聖神。

沿河兩岸長有各種果木樹，枝葉總不凋零，果實決不匱乏。因為水是出自聖所。

凡喝這水的，還要再渴；但誰若喝了我賜與他的水，

他將永遠不渴；在他內成為湧到永生的水泉（若4:13）

「貝特匝達」水池旁的癱瘓，度過漫長三十八年的等待，

「没有人放他進水池」。耶穌來了，打開了舊約施予恩寵的限度。

 

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

則 47:1-9,12

那時，天使領我

回到聖殿門口，看，有水從聖殿門限下邊湧出，流向東方 ── 因為聖殿正面朝東；水從聖殿的右邊經祭壇的南邊流出。

隨後他引我由北門出來，帶我由外面轉到朝東的外門。看，水從右邊湧出。

那人手拿繩索向東走去，量了一千肘，遂叫我由水中走過，水深及踝。

他再量了一千肘，再叫我由水中走過，水深及膝。又量了一千肘，又叫我走過，水深及腰。

他又量了一千肘，水已成河，不能走過，因為水已高漲，成了可供游泳的水，不能走過去的河。

 

於是他對我說：「人子，你看見了嗎？」遂引我回到河岸。

當我回來時，看，沿河兩岸，樹木很多。於是他對我說：「這水流往東方，下至阿辣巴，而入於海 ── 鹽海中，海水遂變成好水。

這河所流過的地方，凡蠕動的生物都得生活，魚也繁多，因為凡這水所到的地方，百物必能生存。

沿河兩岸，長有各種果木樹，枝葉總不凋零，果實決不匱乏，且按月結果，因為水是出自聖所；樹上的果實可當作食物，枝葉可當作藥材。」

 

詠 46

天主是我們的救助和力量,

是患難中最易尋到的保障。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

若 5:1-3-5-16

此後,猶太人的一個節日到了,耶穌上耶路撒冷去。在耶路撒冷靠近羊門有個水池,

希伯來文叫「貝特匝達」,池旁有 五道走廊,成群的病人躺在那裡,有瞎眼的、跛腳的、癱瘓 的。

他們都在等候水動,在那裡有一個人,已病了三十八年 耶穌見他躺著,知道他已病了這麼多年,

就對他說:「你願意 痊愈嗎?」病人回答說:「先生,水動的時候,沒有人把我放進 水裡。

我還未到,別人已先下去了。」耶穌對他說:「起來!拿 起你的席子走吧!」

那人立刻痊癒,拿起席子行走起來了。那 天剛好是安息日。

 

因此猶太人對那剛被治好的人說:「今天是安息日,你拿著席子是違法的。」

他回答他們說:「治好我的 那人對我說『拿起你的席子走吧』。」

他們就問他說:「跟你說『拿起你的席子走吧』的人是誰?」

那個痊癒的人並不知道 是誰治好了他,因為那裡人多,耶穌已避開了。

事後,耶穌在 聖殿裡看見他,對他說:「你的病已好了,不要再犯罪,以免 遭遇更不幸的事。」

那人回去報告猶太人說:是耶穌治好了他 的病。於是猶太人便迫害耶穌,因為祂在安息日做這類事。

 

福音反省 ：

貝特匝達池水的治癒規則是水動時第一個下去的病人得 痊癒,苛刻的規則使得雲集的病人中只有一人能得痊癒,

明知機會渺茫,但眾病人仍不死心,因為受病魔折磨的他們有 著太強烈的渴望!這位癱子並沒有下水,

居然因耶穌的一句 話就康復了!這是恩寵時代來臨的標記。天主的恩寵是自由 的,

它所治癒的人不再局限於「第一個」,病人需要做的僅 僅是渴望、信賴與悔改,

因為耶穌總是囑咐得痊癒者:「不 要再犯罪,以免遭遇更不幸的事」。

靈性生命的「病人」為 獲痊癒,需默觀貝特匝達池邊發生的這一幕。