時間：2015年10月14日 地點：台北教友中心 本課程是由聖博敏神學院蔣祖華老師2015年10月至11月，以八週的時間，在台北教友中心講述「天主教的靈修傳統」，會陸續整理剪輯，以供同道們學習。 退隱曠野：「隱修士」一詞來自希臘文“Monachos”;“monos”原指「一個」或「單獨」的意思。由於隱修始祖聖安當是獨居的隱修者，“monachos”便有「獨修者」（solitary）的意思。幾乎與聖安當同時，聖巴曷米奧（St. Pachomius）也開始在埃及曠野設立規模宏大的隱修院，組織團體性的隱修生活。因此，「隱修士」一詞不但指「獨修者」，也包括一切到曠野隱修的人，不論是獨居或團體生活的。「隱修士」這名稱基本上包含這兩種意義：「獨身」與「退隱曠野」。從歷史角度看，不易證實究竟個人獨修或團體性隱修生活，孰先孰後。一般的意思認為獨居是隱修生活更高的等級，須以團體生活作為必要的準備。Laura的形式，即在若干獨居的小隱舍當中，建設教堂及一起進膳敘會的房舍。獨修者分別居於小隱舍，每逢主日便一起到聖堂誦經祈禱，參與感恩祭，並一起進膳。平日便各自分居隱舍。今天東方傳統的隱修院，也往往在修院附近設有一些小隱舍，讓部份修士度長期獨居的生活。（黃克鑣神父〈隱修生活的意義與靈修要素〉）
