★本集讀經章節 格前14：13-33
無論我們所選擇的信仰是用何種方式去呈現表達，唯一不變的是~
我們都需要有內心的平安。所有基督徒只要活在天主的愛內，
不但沒有各項禁忌的包袱，同時更能獲享真正的平安。
(圖: 陳春光神父 提供)

★本集讀經章節 格前11：17-34
早期教會所建立愛的饗宴，原本應是一種很好的共享文化，能藉由聚會讓我們互相關懷並共同分享來自於天主的恩典。但格林多人卻破壞了這美意而遭到保祿的責備，其實，藉這機會也可以讓大家反省一下，我們是不是也常在教會內結黨結派呢？我們是不是常自私的只願意與我們的好朋友分享一切，但卻漠視那些真正有需要的人呢？
(圖:陳春光神父 提供)

★本集讀經章節 格前14：1-12
每位基督徒都應該有「先知之恩」。因為當我們領受洗禮時，
我們就同時領受了先知的職分。
保祿明確表示：語言之恩是為了自己，但先知之恩卻是為了教會。
其實，所謂的「先知之恩」就是來自天主的訊息，祂包含著建樹、
勸慰與鼓勵，目的是為了建立教會；而語言之恩則是一般人不易
明瞭的特別話語，例如：舌音祈禱…等。

★本集讀經章節 格前11：1-16
隨著時代的不同，男人與女人之間的地位也有所不同。事實上，從創世紀開始，男女間的地位就已經平等，且互為相襯的助手。為此，保祿才會提到：在主內，女不可無男，男也不可無女，因為就如女人是出於男人，同樣男人也是藉女人而生；但一切都出於天主。
(圖:宋津翰神父 提供)

★本集讀經章節 格前13：1-13
格林多前書第十三章大致分成了三個主題：
「愛超越一切」，「愛是諸德的靈魂」以及「愛永存不朽」。為此，
曾有人形容本篇為「愛的大憲章」，也有人稱之為「愛德頌」，
因為無論是在此章節或整部聖經中所強調的就只有一個字─「愛」。
天主毫無保留將祂的愛啟示給眾人，而你我又是如何去愛他人呢？
(圖:山姆哥)

★本集讀經章節 格前10：14-33
當我們參與主的筵席並與基督一起分享祂的餅時，我們便不能參與外教或邪神的祭禮，因為信仰是不能腳踏兩條船的。大家不可既要來自於天主的恩寵，同時又期盼獲得其他神明的助佑，倘若如此，我們在信仰上便會常產生矛盾與衝突。但耶穌也提醒眾人：當他人與我們信仰不同時，記得要懂得「尊重」。
(圖:宋津翰神父 提供)

★本集讀經章節 格前12：12-31
教會就如同一身體，有著許多不同肢體，但肢體之間卻是有著密切關連且無法相互取代的。我們都是教會的肢體，天主也常賜與每個人不同的恩寵與才能，倘若人人都能徹底發揮專長，並且願意與他人密切合作，那麼教會也將日益強壯。
或許在為教會服侍過程中會遭遇挫折，但真福德蘭修女曾說：「愛到成傷」，假使我們的愛不曾受過傷，那麼，這愛就未曾受過試煉。讓我們用一顆充滿愛且不怕挫折的心，努力做好肢體應盡的本份吧！
(圖:山姆哥)

★本集讀經章節 格前10：1-13
在你我的生命歷程中，天主同樣給每個人共同的經驗，這個經驗或許會透過個人、家族或所屬信仰的團體來共同經歷。倘若能藉由此過程而尋找出自己的定位，那麼，日後當大家面對自己信仰的同時，便能清楚知道何者是我們的根，再也不會因錯誤資訊而影響我們對於信仰的認知。
(圖:山姆哥)

★本集讀經章節 格前12：1-11
「神恩」是聖神所賜與的禮物，許多人總以能擁有它而感到自豪。
但事實上，神恩只有功能差別而無高低之別，因此，人人都有可能擁有神恩。保祿曾明確提醒：神恩並非為個人的好處，而是為教會的好處，藉以堅固教友們的信德。(圖: 山姆哥)

★本集讀經章節 格前9：15-27
現今科技發達的時代，多數人終日流連於網際網路之中，因此，網路已經成為一個很好的福傳管道。人們千萬不可只沉溺於網路遊戲而忽略了網路福傳的使命，因為，當我們在努力傳揚福音的同時，真正獲救及獲益的，還是我們自己。
(圖:小寶)