耶穌說：「你們若不吃人子的肉，不喝祂的血，在你們內，便没有生命。」

葡萄樹的比喻，是為說明信徒的超性生活和超性作為，完全是由於與祂相連，

就如樹枝與樹幹的相連一樣。天父是園丁，一切神生的根源；

祂修剪（戒絕罪惡、脫離偏情走向成全），使信徒結更多聖德的果實。

 

靠著『我覺得』、『我願意』唯有緊密連接著葡萄樹的枝子，

才能結出果實（象徵好的行為品格）。

基督徒想修齊全的聖德，他的生命必須與基督息息相連，

任何一位基督徒，不可能獨自游離於基督奧體之外。

當我們與主耶穌的血脈相通時，因而結合於「基督的血」和「基督的奧體」，

天主聖神就會不斷地感動我們推動我們向善。

只有在祂內，人纔可以獲得永生，保存靈魂，末日肉身得以復活。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

宗15:1-6

有些人從猶太來，

教導這些弟兄說：“你們若不按梅瑟律法行割禮，就不能得救。

”為此，保祿和巴爾納伯跟他們發生了激烈的爭辯。大家決定派保祿、巴爾納伯和

他們中的幾個弟兄一起上耶路撒冷去，跟宗徒和長老們討論這個問題。

教會送他們上路後，經過腓尼基和撒瑪利亞，沿途敘述外邦人歸化的詳細經過，

所有的弟兄聽到後都極為喜歡。抵達耶路撒冷後，他們受到教會、

宗徒和長老的歡迎，遂把天主通過他們所行的事作了報告。

但有幾個信教的法利塞黨人站起來說，外邦人必須行割禮，

並遵守梅瑟律法。宗徒和長老們開會商討此事。

 

詠122

我喜歡,因為有人向我說: 

我們要進入上主的聖殿!

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

若15:1-8

我是真葡萄樹,我父是園丁。凡在我身上不結果實的枝子,祂就剪掉;結果實的,祂就修剪清理,

使它結更多的果實。因我給你們講的話,你們已得清理潔淨了。你們住在我內吧,而我也住在你們內。

正如枝子若不連接在葡萄樹上,單憑自己不能結果實;你們若不住在我內,也是這樣。

我是葡萄樹, 你們是葡萄枝。那住在我內,我也住在他内的,必結出許多果實。

 

一旦離開了我,你們什麼也不能做。 那不住在我内的,便被扔掉,像折下的枝子一樣乾枯了,

被人們收集起來,丟進火焚燒。你們若住在我內,我的話也常存在你們內,

你們想要什麼, 求吧!必會賜給你們。我父受光榮,即在於你們多 結果實,並成為我的門徒。

 

福音反省 ：

未經修剪的葡萄藤不能結碩果,不經天主打磨的人只是徒有其表。

我們真的需要天父——宇宙的園丁,按祂的模式,時機和力度,修剪和清理我們。

儘管我們常常拒絕祂的修剪,不想與祂合作。

畢竟, 修剪是不舒服的、惱人的、痛苦的。

 

我們更喜歡自我塑造,而非被天主塑造。看到一首小詩,若以天 主的口吻說出,恰如其分:

你說你喜歡雨,但是下 雨的時候, 你卻撐開了傘;你說你喜歡陽光,

但當陽光照射的時候,你卻躲在陰涼之地;你說你喜歡但是清風吹拂的時候,

你卻關上了窗戶。我害怕你對我也是如此之愛。