教會是天主父的葡萄園，基督是葡萄樹，信友是葡萄樹枝。

聖神在葡萄園裡工作，從葡萄樹上採汲基督生命內產生的聖德，飛行於天主聖三和信友之間的連繫。

藉其轉化的德能使信徒接枝在葡萄樹上，維持整個蜂群的生命力，讓教會內各肢體汲取天主的生命。

耶穌用假託的葡萄園作比喻，有所寄託我們的話。

是為說明信徒的超性生活和超性作為，完全是由於與祂相連，就如樹枝與樹幹的相連一樣。

葡萄園的園丁耶穌，期望葡萄園生產豐碩的果實：

「我父受光榮，即在於你們多結果實，如此你們就成為我的門徒。」

這個比喻也表露在最後晚餐的情境，葡萄酒呈現聖體聖事的意義，

主與祂的跟隨者最親密的合一，耶穌和屬於祂的人之間的關係。

  

 ＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

宗9:26-31

掃祿到了耶路撒冷後，

設法接近當地的門徒；可是大家都很怕他，不敢相信他已成為門徒。惟有巴爾納伯接納他，將他介紹給宗徒們；並把掃祿怎樣在路上看見了主，……此時，教會在全猶太、加里肋亞、撒瑪黎雅各地都平安無事，並建立起來。教會對主懷著敬畏的心行事，常得聖神的鼓勵，人數逐漸增多。

 

詠 22 上主，我要在盛大的集會中讚頌祢。

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

若一3:18-24

孩子們，我們愛人，不可只用言語或口舌，卻要以行動和事實。由此可知我們屬真理，在祂面前我們也安心，儘管我們的心責備我們，但天主比我們的心大，祂知道一切。可愛的諸位，……並遵照祂給我們的誡命彼此相愛。遵守天主誡命的，就住在天主內，天主也住在他內。我們之所以知道天主住在我們內，是因為天主賜給我們的聖神。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

若15:1-8

「我是真葡萄樹，我父是園丁。凡在我身上不結果實的枝子，祂就剪掉；結果實的，祂就修剪清理，使它結更多的果實。因我給你們講的話，你們已得清理潔淨了。你們住在我內吧，而我也住在你們內。正如枝子若不連接在葡萄樹上，單憑自己不能結果實；你們若不住在我內，也是這樣。我是葡萄樹，你們是葡萄枝。那住在我內，我也住在他內的，必結出許多果實。

 

一旦離開了我，你們什麼也不能做。那不住在我內的，便被扔掉，像折下的枝子一樣乾枯了，被人們收集起來，丟進火裡焚燒。你們若住在我內，我的話也常存在你們內，你們想要什麼，求吧！必會賜給你們。我父受光榮，即在於你們多結果實，並成為我的門徒。」

 

福音反省 ：

耶穌以葡萄樹與枝條的關係，來闡明我們與祂之間，息息相關的生命聯繫。倘若不留在葡萄樹上，葡萄枝必然會乾枯。但為使葡萄樹結出果實，天父的修剪是必須的，這就是教會常說的靈性的淨化。修剪是痛苦的過程，因為將有看似屬於我們的枝條被去掉，這正是基督逾越奧跡的體現，愛的果實，只能從自我捨棄的修剪中生長。

 

這裡耶穌特別提到，不結果實的要被剪掉，修剪和剪掉的過程看似相同，但其目的卻非常不一樣，在每人身上發生的一切，到底是修剪還是剪掉，這是屬於天父的秘密。無論如何靠，我們無法靠自己結出果實，必須要住在祂內。