在斐理伯的凱撒勒雅，耶穌問門徒們說：「你們說人子是誰？」

眾說紛紜：「是洗者若翰、是厄里亞、也有人說是耶勒米亞，

或是先知中的一位。」耶穌對他們說：「那麼你們說我是誰？」

伯多祿代表眾宗徒明認耶穌為『默西亞，為天主之子。』

 

猶太人不相信耶穌所講的聖體的道理，由於聖體奧蹟為信德不足的人聽了生硬，

便竊竊私議。耶穌問：「難道你們也願走嗎？」伯多祿挺身而出，又一次回答說：

「主！惟祢有永生的話，我們去投奔誰呢？我們相信而且知道祢是天主的聖者。」

伯多祿之所以能優於眾人，耶穌說：「約納的兒子西滿，你是有福的，

因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。」

耶穌接著說：「你是伯多祿（磐石）在這磐石上，我要建立我的教會」。

耶穌立定伯多祿為教會之長，天父没有啟示別人，只啟示了伯多祿，這是一個揀選的標記。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

戶 20: 1-13

以色列子民全會眾

於正月來到了「親」曠野，人民就在卡德士住下了。米黎盎在那裏死了，也就埋葬在那裏。

會眾沒有水喝，就聚在一起反抗梅瑟和亞郎。民眾同梅瑟爭辯說：

「巴不得我們的兄弟在上主面前死去時，我們也死了！

為什麼你們領上主的會眾來到這曠野裏，叫我們和我們的牲畜都死在這裏？

為什麼你們使我們由埃及上來，領我們來到這樣壞的地方？

這地方不但沒有糧食，沒有無花果，沒有葡萄，沒有石榴，而且連喝的水也沒有！」

 

梅瑟和亞郎遂離開會眾，來到會幕門口，俯伏在地；上主的榮耀遂顯現給他們。

上主吩咐梅瑟說：「你拿上棍杖，然後你和你的兄弟亞郎召集會眾，

當著他們眼前對這磐石發命，叫磐石流水。

這樣你便可使水由磐石中給他們流出，給會眾和他們的牲畜喝。」

 

梅瑟就照上主的吩咐，由上主面前拿了棍杖。

梅瑟和亞郎召集會眾來到磐石前，對他們說：「你們這些叛徒，聽著！

我們豈能從這磐石中給你們引出水來？梅瑟遂舉起手來，用棍杖打了磐石兩次，

才有大量的水湧出，會眾和他們的牲畜都喝夠了。

上主卻對梅瑟和亞郎說：「因為你們沒有相信我，使我在以色列子民跟前被尊為聖，

所以你們不得領這會眾進入我賜給他們的土地。」這就是默黎巴水的來歷，

因為以色列子民在那裏與上主爭辯過，上主因而顯示了自己的聖德。

 

詠 95

請大家前來,我們要向上主歌舞,

齊向救助我們的磐石高歌歡呼。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

瑪16:13-23

當耶穌來到斐理伯的凱撒勒雅地區時,問自己的門徒說: 「人們說人是誰?」

他們回答說:「有人說是洗者若翰,有人 說是厄里亞,還有人說是耶肋米亞,或眾先知中的一位。」

他 又對他們說:「那麼你們說,我是誰呢?」西滿伯多祿回答說:「你是基督,永生天主之子。」

耶穌回答他說:「約納的兒子西 滿,你是有福的。因為啟示你的不是凡人,而是我在天之父。

 

我還要告訴你:你是伯多祿,在這磐石上,我要建立我的教 會,而死亡的權勢不能勝過她。

我要將天國的鑰匙交給你。你在地上捆綁的,在天上也要被捆綁;你在地上釋放的,在天上也必得釋放。」

然後耶穌警告門徒不可對任何人說祂是基督。 從那時起,耶穌開始清楚地告訴門徒:

祂必須上耶路撒冷去 要在長老、司祭長和經師手裡受很多苦,且要被殺,但第三 天必要復活。

伯多祿就把他拉到一旁,開始責備祂,說:『主 啊,千萬不要這樣!這事絕不可在你身上發生。」

耶穌卻轉身 對伯多祿說:「撒旦,退到我後面去!你是我的絆腳石,因為你 所想的不是天主的事,只是人的事!」

 

福音反省 ：

整部新約,都在向世人宣講耶穌基督是天主子,這是教 會信仰的核心。

但在當時的人們,並不瞭解耶穌的身份和祂 的使命,他們將祂與先知中的人物相混淆。

即使伯多祿宣認 「你是基督,永生天主之子」,也不是來自於他個人的認識 能力,而是來源於天主的啟示,

因為只有天父知道聖子的神 聖奧跡。天父並沒有將耶穌的身份,啟示給更有能力、才學 的人,

而是揀選了一名漁夫,作為建立教會的基石。伯多祿擁有的權力,完全來自於天主,

因著天主而他變得堅強,信 德牢固,有支撐起教會的力量。