學者們認為，以色列民之所以在曠野裏漂流了四十年，

肇因於他們製造金牛，和崇拜金牛。

在進入福地的路程中，他們信仰的墮落從流徙曠野就已經開始，

民眾不再相信雅威，不斷背離天主。

在進入福地的路程中，百姓見梅瑟遲遲不下山，

就要求亞郎「為我們做神像，可以為我們前面引路」，

於是亞郎鑄了一個牛像，對百姓說：「以色列，

這就是領你們出埃及國的天主。」

 

『做神像』這是直接違反十誡中第二誡的誡命。

梅瑟走下西乃山靠近猶太人的營幕時，

聽到「應和的歌聲」，以民竟忘了拯救他們的天主。

製造了一尊金牛置於天主的位置膜拜。

這行動嚴重破壞了盟約，因此梅瑟動怒摔斷盟約的石板。

「約板」，板上刻有十誡，板是天主做的，

字是天主寫的，永遠作為西乃盟約的證據。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

出 32:15-24,30-34

 梅瑟轉身下山，

手中拿著兩塊約版，版兩面都寫著字，前面後面都有字。

版是天主做的，字是天主寫的，刻在版上。若蘇厄一聽見百姓喧譁的聲音，

就對梅瑟說：「營裏有戰爭的聲音。」

梅瑟回答說：「這不是戰勝的歌聲，也不是戰敗的吵聲，我聽見的是應和的歌聲。」

 

當梅瑟走近營幕的時候，見了百姓所鑄的牛犢，看見人歌舞，遂大發雷霆，

把兩塊石版由手中拋出，摔碎在山下。隨後拿過他們所造的牛犢，投在火中焚燒，

搗成細末，撒在水面上，叫以色列子民喝。梅瑟對亞郎說：「這百姓對你作了什麼，你竟使他們陷於重罪」

亞郎回答說：「我主，請不要生氣！你知道這百姓傾向於惡。

 

他們對我說：請給我們製一神像，在我們前面引路，因為那領我們出埃及國的梅瑟，

不知道遭遇了什麼事。我給他們說：誰有金子，就摘下來！

他們遂給我送來。我把金子投在火中，這牛犢便出來了。」

到了次日，梅瑟向百姓說：「你們犯了重罪，現在我要上到上主台前，也許我能為你們贖罪。」

梅瑟回到上主那裏說：「唉！這百姓犯了重罪，為自己製造了金神像。

 

現在只求你赦免他們的罪，不然，就把我從你所記錄的冊子上抹去吧！」

上主回答梅瑟說：「誰犯罪得罪我，我就把誰從我的冊子上抹去。

現在你去領我的百姓到我吩咐你的地方去。

看，我的使者在你前面引路。在我懲罰之日，我必懲罰他們的罪。」

 

詠106

他們在曷勒布製造了牛犢,

竟崇拜了金鑄的一個神偶。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

 瑪 13:31-35

祂又對他們講了另一個比喻,說:「天國好像一顆芥子, 有人拿了撒在自己的田裡。

它是一切種子中最小的,但長大後 卻是蔬菜中最大的,成為一棵樹,使天空的鳥也來在它的枝 上築巢。」

他又對他們講了另一個比喻,說:「天國好像酵母 婦人拿來揉進四十五公斤的麵粉裡,直到整個麵糰發酵。」

耶 穌用各種比喻對群眾說了這一切,不用比喻就不對他們說什 麼。

這應驗了先知所說的話:「我要開口講比喻,把創世以來的隱秘都說出來。」

 

福音反省 ：

耶穌藉著芥子和酵母的比喻,向人們講述天國,因為天 國是存在但不可見的,也許會被人忽視,

但只要它駐紮在人心中,隨著時間的推移,我們就可以隨著它的影響,而認識 到天國意義。

芥子是渺小的,酵母是隱秘的,就像天國的啟 示,似乎在當時沒有改變周圍的環境,

但是卻貼切人們的生 活,受到群眾的歡迎。它隱藏著一種使生命成長的力量,

這 種能力,從內在改變那些接受福音的人的生活。

隨著耶穌的 復活,人們的信德得到提升,聖言在人們心中茁壯成長,傳向世界各地。