金言.聖伯多祿主教聖師 (450年)

＊＊＊讀經一＊＊＊

出33: 7-11; 34: 5b-9, 28

梅瑟在營地外較遠的地方，搭起帳篷，稱它為會幕。凡是有人想求問雅威，就到營地外的會幕裡去。

當梅瑟進會幕的時候，所有的百姓都要站立，每個人站在自己帳幕的入口，注視梅瑟直到他進入會幕。現在，只要梅瑟一走進帳幕，雲柱就會降下，停留在會幕的入口，雅威便對梅瑟說話。眾百姓一見雲柱停在會幕的入口，就都在自己的帳幕入口屈膝跪拜。雅威面對面向梅瑟說話，就好像對朋友說話一樣。梅瑟回到營地，但是他的僕人，農的兒子，年輕的若蘇厄卻總不離開會幕。

 雅威乘雲而降，站在他身旁。梅瑟呼求雅威的名。雅威在他面前走過，用雄壯的聲音說道：「雅威，雅威是充滿憐愛和仁慈的天主，不輕易發怒，樂於施恩，富於忠誠。他普施慈愛給千代的子孫，而且容忍過錯背逆和罪惡。然而他不會不懲罰有罪的人，甚至因為父親的罪，而懲罰他的兒子、孫子，直到第三、第四代。」

梅瑟馬上跪在地上敬拜叩首，說:「我主啊！如果我真的在你眼中蒙恩，求我主與我們同行。雖然我們是執拗的百姓，但你會寬恕我們的罪惡和過錯，使我們成為屬於你所有的子民。」梅瑟在雅威那裡待了四十晝夜，不吃不喝，把盟約所述的寫在石版上，就是這十句話。

 

＊＊＊福 音 ＊＊＊

瑪 13: 36-43

那時，耶穌離開群眾，進了屋裡。門徒前來對祂說：「給我們解釋田裡莠草的比喻！」耶穌回答說：「撒好種子的是人子，田地就是世界，好種子是屬天國的人，莠子是屬邪惡的人，撒莠子的敵人是魔鬼，收穫時節是世界末日，收割者是天使。

正如拔除莠草，用火燒掉，那將是世界末日的情況。人子要派遣天使，把祂國內一切使人犯罪的事和不法之徒收集起來，扔進火爐，使他們在那裡咬牙切齒地哀哭。

然後，義人要閃耀發光，猶如太陽，進入他們父的國裡。有耳的，聽吧！」

  

福音反省：

麥子和莠子的比喻和撒種者的比喻一樣，是關於人們拒絕接納耶穌天國訊息的混合反應。收割是經常用來像徵天主審判的聖經圖像（耶51:33;歐6:11;岳3:13)。麥子和莠子的比喻鼓勵人，在當下保持忍耐和包容一切，並將區分好人和壞人的任務放在最後審判的時刻，可見天父寬仁，多麼渴望子女回頭改過。

在生活中，我們常只看外表，就黑白二分，判斷粗糙，使人因此而遠離，失去牧靈和救靈的機會。今天，我們何不效法天主，給人反省和認清罪惡的時間，達到助人悔改的目的，使莠子減少，麥子增加。