聖瑪竇宗徒 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊　

弗 4: 1-7, 11-13

我，在主內的囚徒請求你們：該使你們的生活與所受的聖召相稱；

凡事要謙遜、溫和和忍耐；彼此以愛相扶持；用和平的溝通方式，盡力保持聖神所賜合一的心。讓我們擁有一個身體，擁有一個聖神，正如你們被召叫時有相同的聖召，同一個希望。我們中只有一個主，一個信德，一個洗禮；只有一個天主，他是眾人之父，他在萬有之上，並在萬有之中。

我們每個人是按基督的分配而承受恩澤的。他的賞賜是哪些？一些是宗徒，一些是先知，還有福音傳播者、司鐸和教師。他這樣培訓聖徒是為了使他們各盡其職，為了建立基督的身體，直到我們對「天主子」達到一致的信仰和瞭解，成為完美之人，趨於成熟，並因此而分享基督的圓滿。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊　　　　　　　　

瑪 9: 9-13

那時，耶穌往前走，看見一個名叫瑪竇的稅吏坐在收稅的關卡上。便對他說：「跟隨我！」

瑪竇就站起來，跟隨了耶穌。耶穌在瑪竇家裡坐席，很多稅稅吏和罪人也來到，和耶穌及門徒們一起吃飯。法利塞人看見了，就對祂的門徒們說：「你們的老師，為什麼同稅吏和罪人一起吃飯呢？」

耶穌聽見這話，便說：「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。你們去學習一下，『我我要的是仁慈，不是祭獻』，這句話有什麼意思。因為我來不是要召叫義人，而是要召叫罪人。」

 

福音反省：

耶穌因為和稅吏、罪人和麻瘋病人交往而被經師和法利塞人指責不守梅瑟法律。然而，祂明瞭人心對救恩的渴望，因而没有停止接近「有問題的人」。方濟各教宗於2016年發佈《愛的喜樂》勸諭後也引發反對和爭議。

一些忠實於教會立場的人認為，如果教會容許離婚和再婚者經過一段時間悔改、治癒和準備期後再次領受聖體聖事，那是為離婚和再婚開路。教宗對此表示，聖體聖事雖是聖事的圓滿，但不是給十全十美者的獎勵，而是給病人的良藥。這不就是耶穌親近罪人的態度和精神嗎？我也有此胸襟嗎？